人不毀正覺；具足普智，諸願純備，亦導他人人不毀正覺；具足普智，諸願純備，亦導他人成諸通慧；究竟道誓以得嚴淨如來、至真無成諸通慧；
究竟道誓以得嚴淨如來、至真無盡之慧，亦當建立一切眾人入如來道；是為盡之慧，亦當建立一切眾人入如來道；是為十事。」於時頌曰：十事。」
於時頌曰：「已建立在道，亦化於他人，「已建立在道，亦化於他人，心不懷諍訟，和悅忿恚者。心不懷諍訟，和悅忿恚者。棄捐眾愚冥，開化癡邪徑，棄捐眾愚冥，開化癡邪徑，常求眾德本，誘之住道義。常求眾德本，誘之住道義。
「菩薩有十事開化眾生。何謂為十？菩薩布施「菩薩有十事開化眾生。何謂為十？
菩薩布施誘進眾生，和顏悅色而勸進之；班宣經道令誘進眾生，和顏悅色而勸進之；班宣經道令其亘然；誘進分別己身無異；所施無量發起其亘然；
誘進分別己身無異；所施無量發起人界；顯佛菩薩行誘眾生種；示諸世間如火人界；
顯佛菩薩行誘眾生種；示諸世間如火然熾；訓教眾生無上道法；神足變化若干感然熾；
訓教眾生無上道法；神足變化若干感動；曉了若干善權方便；隨其習俗度脫眾生；動；
曉了若干善權方便；隨其習俗度脫眾生；
是為十事。」於時頌曰：是為十事。」於時頌曰：「菩薩行布施，已用化眾生，「菩薩行布施，已用化眾生，常和顏悅色，誘進諸不及。常和顏悅色，誘進諸不及。
覩世如然熾，顯示佛大道，覩世如然熾，顯示佛大道，神足現變化，若干權方便。神足現變化，若干權方便。「菩薩禁戒有十事。何謂為十？不捨道心、捐聲「菩薩禁戒有十事。
何謂為十？不捨道心、捐聲聞緣覺意、觀察一切眾生愍行、開化群萌令聞緣覺意、觀察一切眾生愍行、開化群萌令住佛法、奉修菩薩所應學者、解一切法悉不住佛法、奉修菩薩所應學者、解一切法悉不可得、所造德本勸助至道、未曾猗著於諸佛可得、所造德本勸助至道、未曾猗著於諸佛身、能忍諸法亦無所倚、濟護諸根以為禁戒；身、能忍諸法亦無所倚、濟護諸根以為禁戒；
是為十事。」於時頌曰：是為十事。」於時頌曰：「常和於道心，捨聲聞、緣覺，「常和於道心，捨聲聞、緣覺，愍傷於眾生，勸使立佛法。愍傷於眾生，勸使立佛法。
學諸菩薩行，解法無所有，學諸菩薩行，解法無所有，一切所行德，勸助於佛道。一切所行德，勸助於佛道。
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