不退轉法輪經卷 4 · 大正藏 0250b

行布施，供養如來，遠離此經，百劫持戒百劫，行xíng布bù施shī，供gòng養yǎng如rú來lái，遠yuǎn離lí此cǐ經jīng，百bǎi劫jié持chí戒jiè百bǎi劫jié，忍辱、精進、禪定、智慧，復於百劫得五神通，修忍rěn辱rǔ、精jīng進jìn、禪shàn定dìng、智zhì慧huì，復fù於wū百bǎi劫jié得dé五wǔ神shén通tōng，修xiū世間智具足戒身，若有遠離此經典者，是則世shì間jiān智zhì具jù足zú戒jiè身shēn，若ruò有yǒu遠yuǎn離lí此cǐ經jīng典diǎn者zhě，是shì則zé不名尊重供養於諸如來。若有善男子、善女不bù名míng尊zūn重zhòng供gòng養yǎng於wū諸zhū如rú來lái。若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人，信解是經，受持讀誦復為他說，其所得福人rén，信xìn解jiě是shì經jīng，受shòu持chí讀dú誦sòng復fù為wéi他tā說shuō，其qí所suǒ得dé福fú倍多於上。」爾時世尊，而說偈言：倍bèi多duō於wū上shàng。」

爾ěr時shí世shì尊zūn，而ér說shuō偈jì言yán：「假使滿百劫，一切諸餚饍；「假jiǎ使shǐ滿mǎn百bǎi劫jié，一yī切qiè諸zhū餚yáo饍shàn；供養救世者，不名尊重供。供gòng養yǎng救jiù世shì者zhě，不bù名míng尊zūn重zhòng供gòng。

若欲供養者，當受持是經；若ruò欲yù供gòng養yǎng者zhě，當dāng受shòu持chí是shì經jīng；捨除福報想，修行法供養。捨shě除chú福fú報bào想xiǎng，修xiū行xíng法fǎ供gòng養yǎng。

如是供養者，是名真供養；如rú是shì供gòng養yǎng者zhě，是shì名míng真zhēn供gòng養yǎng；以法為供養，如來法身故。以yǐ法fǎ為wéi供gòng養yǎng，如rú來lái法fǎ身shēn故gù。

假使滿百劫，以衣服供養；假jiǎ使shǐ滿mǎn百bǎi劫jié，以yǐ衣yī服fu供gòng養yǎng；救世之世尊，多諸衣服施。救jiù世shì之zhī世shì尊zūn，多duō諸zhū衣yī服fu施shī。

不名為供養，有能持經者；不bù名míng為wéi供gòng養yǎng，有yǒu能néng持chí經jīng者zhě；是名真供養，最上之第一。是shì名míng真zhēn供gòng養yǎng，最zuì上shàng之zhī第dì一yī。

假使滿百劫，常散諸天華；假jiǎ使shǐ滿mǎn百bǎi劫jié，常cháng散sàn諸zhū天tiān華huá；奉上諸世尊，不名為供養。奉fèng上shàng諸zhū世shì尊zūn，不bù名míng為wéi供gòng養yǎng。

若作第一供，救世能度者；若ruò作zuò第dì一yī供gòng，救jiù世shì能néng度dù者zhě；應受持此經，能除果報相。應yīng受shòu持chí此cǐ經jīng，能néng除chú果guǒ報bào相xiāng。

若造七寶塔，為救世建立；若ruò造zào七qī寶bǎo塔tǎ，為wéi救jiù世shì建jiàn立lì；一切如須彌，不名供養佛。一yī切qiè如rú須xū彌mí，不bù名míng供gòng養yǎng佛fó。

此為最大供，眾供養中上；此cǐ為wéi最zuì大dà供gòng，眾zhòng供gòng養yǎng中zhōng上shàng；能持此經者，不見我身相。能néng持chí此cǐ經jīng者zhě，不bù見jiàn我wǒ身shēn相xiāng。

假使滿百劫，修持於禁戒；假jiǎ使shǐ滿mǎn百bǎi劫jié，修xiū持chí於wū禁jìn戒jiè；而不持此經，不名為最勝。而ér不bù持chí此cǐ經jīng，不bù名míng為wéi最zuì勝shèng。

聽經而持戒，於戒為最上；聽tīng經jīng而ér持chí戒jiè，於wū戒jiè為wéi最zuì上shàng；亦於持經中，而無持經想。亦yì於wū持chí經jīng中zhōng，而ér無wú持chí經jīng想xiǎng。

不名為犯戒，亦不為破戒；不bù名míng為wéi犯fàn戒jiè，亦yì不bù為wéi破pò戒jiè；