不退轉法輪經卷 4 · 大正藏 0248a

滅除一切想，菩薩則無垢；滅miè除chú一yī切qiè想xiǎng，菩pú薩sà則zé無wú垢gòu；不得名字相，是名為世尊。不bù得dé名míng字zì相xiāng，是shì名míng為wéi世shì尊zūn。

能知一切法，同於盡滅離；能néng知zhī一yī切qiè法fǎ，同tóng於wū盡jìn滅miè離lí；過去不可得，是名為世尊。過guò去qù不bù可kě得dé，是shì名míng為wéi世shì尊zūn。

不重名字故，是以不求名；不bù重zhòng名míng字zì故gù，是shì以yǐ不bù求qiú名míng；離著名字者，而為廣說法。離lí著zhù名míng字zì者zhě，而ér為wéi廣guǎng說shuō法fǎ。

菩提離名字，如彼之所住；菩pú提tí離lí名míng字zì，如rú彼bǐ之zhī所suǒ住zhù；眾生重名字，遠離於菩提。眾zhòng生shēng重zhòng名míng字zì，遠yuǎn離lí於wū菩pú提tí。

名如呼聲響，分別則多種；名míng如rú呼hū聲shēng響xiǎng，分fēn別bié則zé多duō種zhǒng；聲亦無分別，而恃空名稱。聲shēng亦yì無wú分fēn別bié，而ér恃shì空kōng名míng稱chēng。

不著一切聲，名亦無所依；不bù著zhù一yī切qiè聲shēng，名míng亦yì無wú所suǒ依yī；菩提無戲論，是名為世尊。菩pú提tí無wú戲xì論lùn，是shì名míng為wéi世shì尊zūn。

如是等諸法，世尊之所說；如rú是shì等děng諸zhū法fǎ，世shì尊zūn之zhī所suǒ說shuō；非菩薩所得，是名為世尊。非fēi菩pú薩sà所suǒ得dé，是shì名míng為wéi世shì尊zūn。

若解於修道，無有能知者；若ruò解jiě於wū修xiū道dào，無wú有yǒu能néng知zhī者zhě；安住於菩提，除礙名無漏。安ān住zhù於wū菩pú提tí，除chú礙ài名míng無wú漏lòu。

阿難是假名，但以言語說；阿ā難nán是shì假jiǎ名míng，但dàn以yǐ言yán語yǔ說shuō；是以我今稱，自號為世尊。」是shì以yǐ我wǒ今jīn稱chēng，自zì號hào為wéi世shì尊zūn。」

阿難復說偈言：阿ā難nán復fù說shuō偈jì言yán：「以何因緣故，菩薩作是說？「以yǐ何hé因yīn緣yuán故gù，菩pú薩sà作zuò是shì說shuō？復以何因緣，自號稱為佛？」復fù以yǐ何hé因yīn緣yuán，自zì號hào稱chēng為wéi佛fó？」

佛答言：佛fó答dá言yán：「阿難！是佛子，一切法無礙，「阿ā難nán！是shì佛fó子zǐ，一yī切qiè法fǎ無wú礙ài，覺悟無礙法，自號稱為佛。覺jué悟wù無wú礙ài法fǎ，自zì號hào稱chēng為wéi佛fó。

佛知煩惱過，不使得自在；佛fó知zhī煩fán惱nǎo過guò，不bù使shǐ得de自zì在zài；已離於結使，自號稱為佛。已yǐ離lí於wū結jié使shǐ，自zì號hào稱chēng為wéi佛fó。

但以空為佛，亦無有身相；但dàn以yǐ空kōng為wéi佛fó，亦yì無wú有yǒu身shēn相xiāng；此中無真實，云何身可得？此cǐ中zhōng無wú真zhēn實shí，云yún何hé身shēn可kě得dé？

不堅生堅想，凡愚計為身；不bù堅jiān生shēng堅jiān想xiǎng，凡fán愚yú計jì為wéi身shēn；