正法華經卷 3 · 大正藏 0085a

諸緣覺品，處于林藪，我所說法，諸zhū緣yuán覺jué品pǐn，處chǔ于yú林lín藪sǒu，我wǒ所suǒ說shuō法fǎ，無有塵垢。無數菩薩，志開總智，無wú有yǒu塵chén垢gòu。無wú數shù菩pú薩sà，志zhì開kāi總zǒng智zhì，周旋三界，一切普行，於眾會中，周zhōu旋xuán三sān界jiè，一yī切qiè普pǔ行xíng，於wū眾zhòng會huì中zhōng，演此大道，猶如樹木，日日滋長。演yǎn此cǐ大dà道dào，猶yóu如rú樹shù木mù，日rì日rì滋zī長cháng。

修進神足，專達四禪，若聞空慧，修xiū進jìn神shén足zú，專zhuān達dá四sì禪shàn，若ruò聞wén空kōng慧huì，心則解達。放出光明，無數億千，心xīn則zé解jiě達dá。放fàng出chū光guāng明míng，無wú數shù億yì千qiān，是為大樹，而復滋茂。若諸聲聞，是shì為wéi大dà樹shù，而ér復fù滋zī茂mào。

若ruò諸zhū聲shēng聞wén，不至滅度，斯為世尊，第一最說。不bù至zhì滅miè度dù，斯sī為wéi世shì尊zūn，第dì一yī最zuì說shuō。若此分別，乃為講法，猶如興雲，若ruò此cǐ分fēn別bié，乃nǎi為wéi講jiǎng法fǎ，猶yóu如rú興xīng雲yún，而澍甘雨，漸漸長育，眾藥草木，而ér澍shù甘gān雨yǔ，漸jiàn漸jiàn長cháng育yù，眾zhòng藥yào草cǎo木mù，人民之華，不可稱量。一時之間，人rén民mín之zhī華huá，不bù可kě稱chēng量liáng。

一yī時shí之zhī間jiàn，說因緣法，而為眾人，現於佛道。說shuō因yīn緣yuán法fǎ，而ér為wéi眾zhòng人rén，現xiàn於wū佛fó道dào。善權方便，佛謂言教，一切導師，善shàn權quán方fāng便biàn，佛fó謂wèi言yán教jiào，一yī切qiè導dǎo師shī，亦復如是。斯諸說法，為最究暢，亦yì復fù如rú是shì。

斯sī諸zhū說shuō法fǎ，為wéi最zuì究jiū暢chàng，諸聲聞等，皆當承是。緣斯之行，諸zhū聲shēng聞wén等děng，皆jiē當dāng承chéng是shì。緣yuán斯sī之zhī行xíng，當得佛行，此諸羅漢，如是無異。當dāng得dé佛fó行xíng，此cǐ諸zhū羅luó漢hàn，如rú是shì無wú異yì。

世尊演誼，盡極於斯，化諸小乘，世shì尊zūn演yǎn誼yì，盡jìn極jí於wū斯sī，化huà諸zhū小xiǎo乘chéng，皆得佛道。」皆jiē得dé佛fó道dào。」佛復告大迦葉：「如來所教等化無偏，譬如日佛fó復fù告gào大dà迦jiā葉yè：「如rú來lái所suǒ教jiào等děng化huà無wú偏piān，譬pì如rú日rì明廣照天下，光無所擇照與不照，高下深淺明míng廣guǎng照zhào天tiān下xià，光guāng無wú所suǒ擇zé照zhào與yǔ不bù照zhào，高gāo下xià深shēn淺qiǎn好惡香臭，等無差特。佛亦如是，以智慧光好hǎo惡è香xiāng臭chòu，等děng無wú差chà特tè。

佛fó亦yì如rú是shì，以yǐ智zhì慧huì光guāng普照一切，五道生死、菩薩、緣覺、聲聞，慧無增普pǔ照zhào一yī切qiè，五wǔ道dào生shēng死sǐ、菩pú薩sà、緣yuán覺jué、聲shēng聞wén，慧huì無wú增zēng減，隨心所解各得其所，本無三乘緣行致減jiǎn，隨suí心xīn所suǒ解jiě各gè得dé其qí所suǒ，本běn無wú三sān乘chéng緣yuán行xíng致zhì之。」迦葉白佛：「設無三乘，何故得有菩薩、之zhī。」迦jiā葉yè白bái佛fó：「設shè無wú三sān乘chéng，何hé故gù得dé有yǒu菩pú薩sà、緣覺、聲聞？」佛言：「譬如陶家埏埴作器，或盛甘緣yuán覺jué、聲shēng聞wén？」

佛fó言yán：「譬pì如rú陶táo家jiā埏shān埴zhí作zuò器qì，或huò盛shèng甘gān露蜜，或盛酪蘇麻油，或盛醲飲食，泥本一露lù蜜mì，或huò盛shèng酪lào蘇sū麻má油yóu，或huò盛shèng醲nóng飲yǐn食shí，泥ní本běn一yī等，作器別異所受不同。本際亦爾，一等無等děng，作zuò器qì別bié異yì所suǒ受shòu不bù同tóng。本běn際jì亦yì爾ěr，一yī等děng無wú異，各隨所行成上中下。」迦葉又問：「縱使別異yì，各gè隨suí所suǒ行xíng成chéng上shàng中zhōng下xià。」

迦jiā葉yè又yòu問wèn：「縱zòng使shǐ別bié異，究竟合不？」告曰：「當合明者解之，譬若有人異yì，究jiū竟jìng合hé不bù？」告gào曰yuē：「當dāng合hé明míng者zhě解jiě之zhī，譬pì若ruò有yǒu人rén