得不退轉。若能如是，離諸過失行無相施，所得不退轉。若能如是，離諸過失行無相施，所得功德無量無邊，廣大如法界，究竟若虛空。得功德無量無邊，廣大如法界，究竟若虛空。
菩薩摩訶薩以如是心，若施一華、若施一果菩薩摩訶薩以如是心，若施一華、若施一果乃至施水一滴，而於此經受持讀誦乃至一乃至施水一滴，而於此經受持讀誦乃至一偈一句，令他聽聞經一剎那，所得功德無量偈一句，令他聽聞經一剎那，所得功德無量無邊。若復有人從無量阿僧祇劫所行布施，無邊。若復有人從無量阿僧祇劫所行布施，以金銀七寶及餘種種上妙珍財以用布施，以金銀七寶及餘種種上妙珍財以用布施，求轉輪王、釋梵護世或求阿羅漢果、獨覺菩提求轉輪王、釋梵護世或求阿羅漢果、獨覺菩提及餘作業，於無量無邊阿僧祇劫受持淨戒及餘作業，於無量無邊阿僧祇劫受持淨戒所有功德，比前菩薩摩訶薩無住相施所得所有功德，比前菩薩摩訶薩無住相施所得功德，百分千分萬分億分俱胝分乃至鄔波功德，百分千分萬分億分俱胝分乃至鄔波尼殺曇分不及其一。而此菩薩願力所施，一尼殺曇分不及其一。
而此菩薩願力所施，一滴之水投於大海，海水有盡滴水無盡。何以滴之水投於大海，海水有盡滴水無盡。何以故？眾生無盡故菩薩願力亦無有盡，虛空、法故？
眾生無盡故菩薩願力亦無有盡，虛空、法界亦復如是。界亦復如是。「復次，菩薩摩訶薩如是漸次勤行精進，得大「復次，菩薩摩訶薩如是漸次勤行精進，得大神通昇妙高山，或至大海獲無價寶，還贍部神通昇妙高山，或至大海獲無價寶，還贍部洲雨種種寶給施有情，或雨飲食、衣服、臥具、洲雨種種寶給施有情，或雨飲食、衣服、臥具、救病醫藥，除斷有情飢渴疾病貧窮困苦。以救病醫藥，除斷有情飢渴疾病貧窮困苦。
以此功德願施有情，盡未來際常無休息，廣大此功德願施有情，盡未來際常無休息，廣大如法界，究竟若虛空，若但自利而行布施。如如法界，究竟若虛空，若但自利而行布施。如空片雲風吹即散，豈能利益一切眾生。空片雲風吹即散，豈能利益一切眾生。
「復次，菩薩摩訶薩如是布施，同真際、等法界，「復次，菩薩摩訶薩如是布施，同真際、等法界，火不能燒，水不能漂，風不能吹，金剛堅寶不火不能燒，水不能漂，風不能吹，金剛堅寶不能碎壞，是故菩薩布施願力，能令眾生得大能碎壞，是故菩薩布施願力，能令眾生得大利益究竟安樂，亦令一切有情同此行願，乃利益究竟安樂，亦令一切有情同此行願，乃至無上正等菩提，誓不退轉常行是行，乃至至無上正等菩提，誓不退轉常行是行，乃至涅槃利益有情令得解脫。涅槃利益有情令得解脫。
「復次，慈氏！如來在世，一切有情而以種種上「復次，慈氏！如來在世，一切有情而以種種上
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