上所說藥叉等類，不知福田及非福田，由愛上所說藥叉等類，不知福田及非福田，由愛念故施於乳哺，當作人身，富有資財所須無念故施於乳哺，當作人身，富有資財所須無乏。以此習故，所生之處常離慳貪，給施一切，乏。以此習故，所生之處常離慳貪，給施一切，能除有情貧窮困苦。所以者何？諸菩薩摩訶能除有情貧窮困苦。
所以者何？諸菩薩摩訶薩，為欲利樂諸有情故，先行布施波羅蜜多。薩，為欲利樂諸有情故，先行布施波羅蜜多。
有來乞者皆施與之，不得顰蹙，亦不邪視忿有來乞者皆施與之，不得顰蹙，亦不邪視忿恚懷恨而行布施，隨其所有而施與之，不得恚懷恨而行布施，隨其所有而施與之，不得遲疑而生慳悋。於所愛物衣服臥具、飲食湯遲疑而生慳悋。於所愛物衣服臥具、飲食湯藥、國城妻子、奴婢僮僕、象馬七珍，不生慳悋藥、國城妻子、奴婢僮僕、象馬七珍，不生慳悋隨乞與之，乃至一念不生追悔。若生疑惑，當隨乞與之，乃至一念不生追悔。
若生疑惑，當知是魔。何以故？魔王波旬化為財寶令使慳知是魔。何以故？
魔王波旬化為財寶令使慳悋，以此方便惑亂我心，於大菩提而為障礙。悋，以此方便惑亂我心，於大菩提而為障礙。以是義故，不應慳悋。如是思惟，一切珍財愛以是義故，不應慳悋。
如是思惟，一切珍財愛戀之心，皆應捨離。」戀之心，皆應捨離。」爾時慈氏菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！若所愛爾時慈氏菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！
若所愛財寶皆應布施不生悋惜，菩薩摩訶薩為財寶皆應布施不生悋惜，菩薩摩訶薩為轉輪王，所有七寶千子圍遶不知云何？譬如轉輪王，所有七寶千子圍遶不知云何？譬如微細草木處於谿㵎遇天暴雨，大水汎漲漂微細草木處於谿㵎遇天暴雨，大水汎漲漂盡無遺。其轉輪王五欲自恣，雄猛自在千子盡無遺。
其轉輪王五欲自恣，雄猛自在千子隨身，滌菩提心皆悉漂盡，云何修習布施行隨身，滌菩提心皆悉漂盡，云何修習布施行耶？以是因緣難為捨離。」耶？以是因緣難為捨離。」
爾時薄伽梵告慈氏菩薩摩訶薩言：「善男子！菩爾時薄伽梵告慈氏菩薩摩訶薩言：「善男子！菩薩摩訶薩所生之處，常得富貴財寶豐足，法薩摩訶薩所生之處，常得富貴財寶豐足，法應如是。若為轉輪聖王，應作如是二種思惟：應如是。
若為轉輪聖王，應作如是二種思惟：一者思惟過去諸佛難行之行，及佛菩薩所一者思惟過去諸佛難行之行，及佛菩薩所有教法。此轉輪王五欲勝樂，皆從妄計分別有教法。此轉輪王五欲勝樂，皆從妄計分別而生，猶如幻夢。轉輪聖王於五欲境，不起分而生，猶如幻夢。
轉輪聖王於五欲境，不起分別不生計著，何能障礙菩提之心？二者思惟別不生計著，何能障礙菩提之心？二者思惟一切有情，我已引入阿耨多羅三藐三菩提一切有情，我已引入阿耨多羅三藐三菩提
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