證涅槃樂。」爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：證涅槃樂。」爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：「如來妙體即法身，清淨解脫同真諦，「如來妙體即法身，清淨解脫同真諦，如日與光不相離。如來功德即涅槃，如日與光不相離。
如來功德即涅槃，真我與佛無差別，一切有情所歸趣。真我與佛無差別，一切有情所歸趣。生死涅槃等無二，其性不壞無造作，生死涅槃等無二，其性不壞無造作，垢淨如如性不異，唯佛世尊獨能了，垢淨如如性不異，唯佛世尊獨能了，眾生悉有如來藏，三寶於是現世間，眾生悉有如來藏，三寶於是現世間，一切有情入佛智，以性清淨無別故。一切有情入佛智，以性清淨無別故。
佛與眾生性不異，凡夫見異聖無差，佛與眾生性不異，凡夫見異聖無差，一切眾生本清淨，三世如來同演說。一切眾生本清淨，三世如來同演說。其性垢淨本無二，眾生與佛無差別，其性垢淨本無二，眾生與佛無差別，空遍十方無分別，心性平等亦復然。空遍十方無分別，心性平等亦復然。
譬如一切眾生界，遍在虛空受生滅，譬如一切眾生界，遍在虛空受生滅，諸根生滅亦如是，處在無為界亦然。諸根生滅亦如是，處在無為界亦然。譬如虛空火不燒，生死不壞無為性，譬如虛空火不燒，生死不壞無為性，地水風輪轉相依，虛空無有所依相。地水風輪轉相依，虛空無有所依相。
蘊處界三亦復然，恒住業種煩惱性，蘊處界三亦復然，恒住業種煩惱性，彼業煩惱住何處？常居妄想無明源。彼業煩惱住何處？常居妄想無明源。
妄想之心何所居？恒在無為淨心性。妄想之心何所居？恒在無為淨心性。
蘊處界三假施設，一切法性本無住。蘊處界三假施設，一切法性本無住。業惑相持如地水，妄想轉動猶如風，業惑相持如地水，妄想轉動猶如風，心性本淨如虛空，妄想依空無所有。心性本淨如虛空，妄想依空無所有。
煩惱業苦從妄起，業苦還為煩惱因，煩惱業苦從妄起，業苦還為煩惱因，惑業循環無定居，無因無緣無所會。惑業循環無定居，無因無緣無所會。無生無滅性空寂，本體光明智清淨，無生無滅性空寂，本體光明智清淨，自性無生無變異，煩惱無明垢所覆。自性無生無變異，煩惱無明垢所覆。
亦如瞖眼見二月，眾生二執亦復然，亦如瞖眼見二月，眾生二執亦復然，煩惱猶如眾蜜蜂，其蜜即喻如來藏。煩惱猶如眾蜜蜂，其蜜即喻如來藏。此蜜眾蜂共圍遶，智者護身能取蜜，此蜜眾蜂共圍遶，智者護身能取蜜，
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