別，殊塗一至，其理固然。別，殊塗一至，其理固然。朕虔奉丕圖保乂蒸庶，思建皇極以昇大猷，朕虔奉丕圖保乂蒸庶，思建皇極以昇大猷，遐想靈蹤期於叶契。而舍城妙說久祕梵文，遐想靈蹤期於叶契。
而舍城妙說久祕梵文，徒懷瀉瓶未啟遺夾，微言不昧將或起予。於徒懷瀉瓶未啟遺夾，微言不昧將或起予。於是罽賓沙門般若受旨宣揚，光宅寺沙門利是罽賓沙門般若受旨宣揚，光宅寺沙門利言為之翻譯，時大德則有資聖寺道液、醴泉言為之翻譯，時大德則有資聖寺道液、醴泉寺超悟、慈恩寺應真、莊嚴寺圓照、光宅寺道寺超悟、慈恩寺應真、莊嚴寺圓照、光宅寺道岸、西明寺圓照、章敬寺𮗿空、西明寺良秀等，岸、西明寺圓照、章敬寺𮗿空、西明寺良秀等，法門領袖、人中龍象，證明正義，輝潤玄文，知法門領袖、人中龍象，證明正義，輝潤玄文，知釋迦之寶城，識眾尊之滿字，以貞元四年歲釋迦之寶城，識眾尊之滿字，以貞元四年歲次戊辰十一月二十八日，於西明寺譯成上次戊辰十一月二十八日，於西明寺譯成上進，凡一部十卷，龍神翼衛如從金口之傳，梵進，凡一部十卷，龍神翼衛如從金口之傳，梵眾護持無異毫光之現。眾護持無異毫光之現。
朕齋心滌慮仰味宗源，聞所未聞實為希有。朕齋心滌慮仰味宗源，聞所未聞實為希有。然以汲引之旨流布為先，庶憑真筌永濟浮然以汲引之旨流布為先，庶憑真筌永濟浮俗。聊因暇日三復斯經，雖法海甚深而波流俗。
聊因暇日三復斯經，雖法海甚深而波流不讓，舉其梗概照悟將來。不讓，舉其梗概照悟將來。
大乘理趣六波羅蜜多經卷第一大乘理趣六波羅蜜多經卷第一
罽賓國三藏般若奉詔譯罽賓國三藏般若奉詔譯
1歸依三寶品歸依三寶品第一1歸依三寶品歸依三寶品第一
如是我聞：一時薄伽梵在王舍大城迦蘭多如是我聞：一時薄伽梵在王舍大城迦蘭多迦竹林精舍，時與眾多菩薩摩訶薩——住不退迦竹林精舍，時與眾多菩薩摩訶薩——住不退轉位階十地，十波羅蜜多悉已圓滿；復有眾轉位階十地，十波羅蜜多悉已圓滿；復有眾多諸大苾芻——皆阿羅漢，諸漏已盡無復煩惱，多諸大苾芻——皆阿羅漢，諸漏已盡無復煩惱，逮得己利，心善解脫、慧善解脫；復有阿僧企逮得己利，心善解脫、慧善解脫；
復有阿僧企耶諸有情等——皆發阿耨多羅三藐三菩提心。耶諸有情等——皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
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