如掌，琉璃所成，無諸山陵堆阜荊蕀，處處寶如掌，琉璃所成，無諸山陵堆阜荊蕀，處處寶聚，香華軟草，流泉浴池八功德水，七寶階砌，聚，香華軟草，流泉浴池八功德水，七寶階砌，樹木華果咸說菩薩不退法輪；無有凡夫，樹木華果咸說菩薩不退法輪；無有凡夫，唯見十方諸大菩薩；不聞餘音，唯聞般若波唯見十方諸大菩薩；
不聞餘音，唯聞般若波羅蜜聲。處處蓮華大如車輪，青紅赤白，一一羅蜜聲。處處蓮華大如車輪，青紅赤白，一一華中皆有菩薩結加趺坐。即見如來於大眾華中皆有菩薩結加趺坐。
即見如來於大眾中，為諸菩薩說甚深法，無量百千釋梵護世中，為諸菩薩說甚深法，無量百千釋梵護世前後圍遶，供養恭敬尊重讚歎：「希有世尊！希前後圍遶，供養恭敬尊重讚歎：「希有世尊！希有世尊！所說無虛，真實不二。如世尊說，諸佛有世尊！
所說無虛，真實不二。如世尊說，諸佛住處實無穢土，眾生薄福而見不淨。世尊！若住處實無穢土，眾生薄福而見不淨。
世尊！若有善男子、善女人，得聞般若波羅蜜名字，甚有善男子、善女人，得聞般若波羅蜜名字，甚為希有，況復書寫受持讀誦為他演說。」佛言：為希有，況復書寫受持讀誦為他演說。」
佛言：「若善男子、善女人，無量百千劫以無礙心施「若善男子、善女人，無量百千劫以無礙心施他財物，若復有人以淨信心書寫此經傳他財物，若復有人以淨信心書寫此經傳受與人，功德多彼。何以故？財施有竭，法施受與人，功德多彼。何以故？
財施有竭，法施無盡。何以故？施財但能得世間果，若人若無盡。何以故？
施財但能得世間果，若人若天昔已曾得，得已墮落今還復得。若以法施，天昔已曾得，得已墮落今還復得。若以法施，昔來未得今始能得，所謂涅槃。若三千大千昔來未得今始能得，所謂涅槃。
若三千大千世界一切眾生，有人教化悉令安住十善道世界一切眾生，有人教化悉令安住十善道中，若善男子、善女人，以淨信心受持讀誦般中，若善男子、善女人，以淨信心受持讀誦般若波羅蜜，為他人說，功德勝彼。何以故？一若波羅蜜，為他人說，功德勝彼。何以故？
一切善法皆從般若波羅蜜生故。若三千大千切善法皆從般若波羅蜜生故。若三千大千世界一切眾生，有人教化皆得須陀洹、斯陀世界一切眾生，有人教化皆得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢果、辟支佛道，若復有人信含、阿那含、阿羅漢果、辟支佛道，若復有人信心受持讀誦書寫般若波羅蜜，功德勝彼。何心受持讀誦書寫般若波羅蜜，功德勝彼。
何以故？聲聞、辟支佛法皆從般若波羅蜜中生，以故？聲聞、辟支佛法皆從般若波羅蜜中生，一切菩薩摩訶薩法皆從般若波羅蜜中生，一切菩薩摩訶薩法皆從般若波羅蜜中生，因此般若波羅蜜故有佛出世。般若波羅蜜因此般若波羅蜜故有佛出世。
般若波羅蜜所在之處，當知即是菩提道場、轉法輪處，應所在之處，當知即是菩提道場、轉法輪處，應
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