行檀波羅蜜，設無般若波羅蜜，無漚惒拘舍行檀波羅蜜，設無般若波羅蜜，無漚惒拘舍羅，亦復過是上。不獨過檀波羅蜜，亦復乃至羅，亦復過是上。不獨過檀波羅蜜，亦復乃至尸波羅蜜、羼提波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅尸波羅蜜、羼提波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜，菩薩摩訶薩失般若波羅蜜，失漚惒拘舍蜜，菩薩摩訶薩失般若波羅蜜，失漚惒拘舍羅，亦復過是上去。菩薩摩訶薩行般若波羅羅，亦復過是上去。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，正使菩薩摩訶薩狎習般若波羅蜜中行，蜜，正使菩薩摩訶薩狎習般若波羅蜜中行，都盧合會諸天、諸阿須倫、諸世間人民，終不都盧合會諸天、諸阿須倫、諸世間人民，終不得勝是菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜菩薩摩得勝是菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜菩薩摩訶薩，如中所狎習般若波羅蜜，作是堅持，是訶薩，如中所狎習般若波羅蜜，作是堅持，是菩薩摩訶薩疾近薩芸若，是菩薩摩訶薩離菩薩摩訶薩疾近薩芸若，是菩薩摩訶薩離怛薩阿竭名不遠，是菩薩摩訶薩如是護，離怛薩阿竭名不遠，是菩薩摩訶薩如是護，離佛坐不遠，是菩薩摩訶薩所有懈怠不復生，佛坐不遠，是菩薩摩訶薩所有懈怠不復生，是菩薩摩訶薩作是學為學佛，不學阿羅漢是菩薩摩訶薩作是學為學佛，不學阿羅漢法，不學辟支佛法。當作是學菩薩摩訶薩，四法，不學辟支佛法。
當作是學菩薩摩訶薩，四天王當作問訊言疾學是，四部弟子當作天王當作問訊言疾學是，四部弟子當作所度，當於佛座上坐，作阿耨多羅三耶三菩。所度，當於佛座上坐，作阿耨多羅三耶三菩。作是學菩薩摩訶薩，四天王常自往問訊，何作是學菩薩摩訶薩，四天王常自往問訊，何況餘天子，怛薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛當念況餘天子，怛薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛當念菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，當作是行菩薩菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，當作是行菩薩摩訶薩般若波羅蜜。或時世間所有勤苦之摩訶薩般若波羅蜜。
或時世間所有勤苦之疾，是身了無有怨，是為菩薩摩訶薩般若波疾，是身了無有怨，是為菩薩摩訶薩般若波羅蜜。」阿難作是念：「是釋提桓因自持智說耶？羅蜜。」阿難作是念：「是釋提桓因自持智說耶？
持佛威神說乎？」釋提桓因知阿難心所念，語持佛威神說乎？」釋提桓因知阿難心所念，語阿難言：「持佛威神，我所說乎？」佛言：「如是，阿阿難言：「持佛威神，我所說乎？」
佛言：「如是，阿難！持佛威神，釋提桓因所說乎？正是中，阿難！持佛威神，釋提桓因所說乎？
正是中，阿難！或時菩薩摩訶薩深念般若波羅蜜，行般難！或時菩薩摩訶薩深念般若波羅蜜，行般若波羅蜜，行學般若波羅蜜。當是時，三千大千若波羅蜜，行學般若波羅蜜。
當是時，三千大千國土中弊魔，一切心中皆愁毒，欲共壞亂是國土中弊魔，一切心中皆愁毒，欲共壞亂是菩薩摩訶薩，自共議言：『當何以使是菩薩便菩薩摩訶薩，自共議言：『當何以使是菩薩便
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