神足故,行般若波羅蜜;不用天眼故,不用神足故,行般若波羅蜜;不用天眼故,不用天耳故,不用觀他人心故,不用念過去事故。天耳故,不用觀他人心故,不用念過去事故。
所以者何?行般若波羅蜜時,亦不見般若波所以者何?行般若波羅蜜時,亦不見般若波羅蜜,何況當覩菩薩諸神通乎?行般若波羅羅蜜,何況當覩菩薩諸神通乎?
行般若波羅蜜能如是者,此乃應行。「復次,舍利弗!菩薩蜜能如是者,此乃應行。「復次,舍利弗!
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,心不念言:『我當以摩訶薩行般若波羅蜜時,心不念言:『我當以神足往詣東方江河沙等見諸如來稽首禮。』神足往詣東方江河沙等見諸如來稽首禮。』亦不自念:『到八方上下。』亦復如是,等無有異。亦不自念:『到八方上下。』
亦復如是,等無有異。行般若波羅蜜能如是者,此乃應行。「復次,舍行般若波羅蜜能如是者,此乃應行。
「復次,舍利弗!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,不自念言:利弗!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,不自念言:『諸佛世尊所可暢說,吾則當以天耳皆聽,吾『諸佛世尊所可暢說,吾則當以天耳皆聽,吾當察見眾生之心所可念者,當念過去所遊當察見眾生之心所可念者,當念過去所遊居處,我以天眼見諸群萌在所之處。』」佛言:居處,我以天眼見諸群萌在所之處。』」
佛言:「行般若波羅蜜能如是者,此乃應行。如是,「行般若波羅蜜能如是者,此乃應行。如是,舍利弗!行如是者,則為度脫無央數不可舍利弗!
行如是者,則為度脫無央數不可計會眾生之類。菩薩摩訶薩能如是者,魔及計會眾生之類。菩薩摩訶薩能如是者,魔及官屬不能得便。又復見及他方世界,諸人民官屬不能得便。
又復見及他方世界,諸人民遙聞其德皆為作禮。復次,東方江河沙等諸遙聞其德皆為作禮。復次,東方江河沙等諸佛世界,八方上下諸佛世尊,皆共擁護於是佛世界,八方上下諸佛世尊,皆共擁護於是菩薩,終不墮墜於聲聞、辟支佛地。四天王上菩薩,終不墮墜於聲聞、辟支佛地。
四天王上至阿迦膩吒天,悉共擁護是菩薩摩訶薩,至阿迦膩吒天,悉共擁護是菩薩摩訶薩,將無伺求得其便者,所可興發、所當作者,將無伺求得其便者,所可興發、所當作者,得現在福。所以者何?而以慈心向諸眾生。得現在福。所以者何?
而以慈心向諸眾生。如是,舍利弗!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜能如是,舍利弗!
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜能如是者,乃為應行。「復次,舍利弗!菩薩摩訶薩如是者,乃為應行。「復次,舍利弗!
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,而以微勞得總持門、三昧門,行般若波羅蜜,而以微勞得總持門、三昧門,速疾近此怛薩阿竭、阿羅呵、三耶三菩,一切速疾近此怛薩阿竭、阿羅呵、三耶三菩,一切所生常值見佛、不離諸佛,至逮成阿耨多羅所生常值見佛、不離諸佛,至逮成阿耨多羅三耶三佛。」佛言:「行般若波羅蜜能如是三耶三佛。」佛言:「行般若波羅蜜能如是
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