行般若波羅蜜，一切不見有名號也，已無所見行般若波羅蜜，一切不見有名號也，已無所見亦非不見，則無所猗，則為行般若波羅蜜。」亦非不見，則無所猗，則為行般若波羅蜜。」
3行空品摩訶般若波羅蜜行空品第三之一3行空品摩訶般若波羅蜜行空品第三之一
佛復告舍利弗：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜佛復告舍利弗：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，當作斯觀：『所號菩薩、所謂佛者，亦假號耳；時，當作斯觀：『所號菩薩、所謂佛者，亦假號耳；所謂名色痛痒思想生死識亦假號耳；皆由所謂名色痛痒思想生死識亦假號耳；
皆由吾我。所謂我者，適無所有，無我、無人、無命、吾我。所謂我者，適無所有，無我、無人、無命、無壽及含血蠕動，無心、無意。若作所造，無壽及含血蠕動，無心、無意。
若作所造，自然所習所更所見知見之事，如此輩類，皆自然所習所更所見知見之事，如此輩類，皆不可得、空無所著。悉由假號，但有虛言。』如是不可得、空無所著。悉由假號，但有虛言。』
如是菩薩摩訶薩為行般若波羅蜜，不見眾生，設菩薩摩訶薩為行般若波羅蜜，不見眾生，設無所見亦不有見，亦復不見所託言也。菩無所見亦不有見，亦復不見所託言也。菩薩摩訶薩所行如是，為隨怛薩阿竭所教行薩摩訶薩所行如是，為隨怛薩阿竭所教行般若波羅蜜。捨怛薩阿竭已，其智慧過諸聲般若波羅蜜。
捨怛薩阿竭已，其智慧過諸聲聞、辟支佛，所興空行而不迷惑。所以者何？聞、辟支佛，所興空行而不迷惑。所以者何？
其人所修，不見於字所當猗者。菩薩摩訶薩其人所修，不見於字所當猗者。菩薩摩訶薩行如是者，為行般若波羅蜜。」佛言：「譬如舍利行如是者，為行般若波羅蜜。」
佛言：「譬如舍利弗、摩訶目揵連諸比丘等，使滿閻浮提，猶如弗、摩訶目揵連諸比丘等，使滿閻浮提，猶如竹蘆甘蔗稻麻叢林，智慧具足，終不能及行竹蘆甘蔗稻麻叢林，智慧具足，終不能及行般若波羅蜜菩薩，百倍千倍萬倍億倍，不任般若波羅蜜菩薩，百倍千倍萬倍億倍，不任以前。所以者何？菩薩智慧欲度一切眾生以前。所以者何？
菩薩智慧欲度一切眾生之類之所致也。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行之類之所致也。「復次，舍利弗！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，一日行智，皆過聲聞、辟支佛般若波羅蜜，一日行智，皆過聲聞、辟支佛所立之上，置是滿閻浮提舍利弗、摩訶目揵所立之上，置是滿閻浮提舍利弗、摩訶目揵連等比丘空。正使三千大千世界滿中舍連等比丘空。正使三千大千世界滿中舍利弗摩、訶目揵連諸比丘等所有智慧，不及利弗摩、訶目揵連諸比丘等所有智慧，不及行菩薩摩訶薩。置是三千大千世界舍利弗、行菩薩摩訶薩。
置是三千大千世界舍利弗、摩訶目揵連諸比丘等。譬如東方江河沙等摩訶目揵連諸比丘等。譬如東方江河沙等諸佛國土，悉滿其中舍利弗、摩訶目揵連諸諸佛國土，悉滿其中舍利弗、摩訶目揵連諸
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