以般若波羅蜜漚惒拘舍羅，行無央數諸三以般若波羅蜜漚惒拘舍羅，行無央數諸三昧至于七歲。薩陀波倫亦七歲不坐不臥，常昧至于七歲。薩陀波倫亦七歲不坐不臥，常經行、住立，不起三垢無諸欲味，但念法上菩經行、住立，不起三垢無諸欲味，但念法上菩薩何時當出為我說般若波羅蜜。「七歲已後，薩何時當出為我說般若波羅蜜。
「七歲已後，薩陀波倫意中念言：『我當為師莊嚴高座，種薩陀波倫意中念言：『我當為師莊嚴高座，種種名花，燒諸名香，以待法師當為大眾說般種名花，燒諸名香，以待法師當為大眾說般若波羅蜜。』「薩陀波倫及五百女人各各布坐，若波羅蜜。』「薩陀波倫及五百女人各各布坐，身上好衣、諸名綩綖、柔軟細疊以布坐上。薩身上好衣、諸名綩綖、柔軟細疊以布坐上。
薩陀波倫即行索水，欲以灑地，了不能得。是魔陀波倫即行索水，欲以灑地，了不能得。是魔波旬之所蔽隱令水不現，欲壞菩薩令起亂波旬之所蔽隱令水不現，欲壞菩薩令起亂意，不欲使成阿耨多羅三耶三菩。薩陀波意，不欲使成阿耨多羅三耶三菩。
薩陀波倫意復念言：『我當自刺其身，出血以用灑地。倫意復念言：『我當自刺其身，出血以用灑地。所以者何？恐地有塵來坌師故。我不當惜是所以者何？
恐地有塵來坌師故。我不當惜是危脆之身。所以者何？前後以來無央數劫，棄危脆之身。
所以者何？前後以來無央數劫，棄是身體不可復計，初未值是無上之法。』於是，是身體不可復計，初未值是無上之法。』
於是，薩陀波倫菩薩即取利刃，刺身血出，持用灑薩陀波倫菩薩即取利刃，刺身血出，持用灑地。五百女人各各亦爾。爾時，波旬不能得其地。五百女人各各亦爾。
爾時，波旬不能得其便。「爾時，釋提桓因念言：『是薩陀波倫菩薩及便。「爾時，釋提桓因念言：『是薩陀波倫菩薩及五百女人甚可奇特，貪德乃爾不惜身命恭敬五百女人甚可奇特，貪德乃爾不惜身命恭敬法師。是魔波旬雖欲壞之不能得便，乃爾堅法師。
是魔波旬雖欲壞之不能得便，乃爾堅固誓於僧那不惜身命，於阿耨多羅三耶三固誓於僧那不惜身命，於阿耨多羅三耶三菩欲度眾生無限之苦。』是時，帝釋讚言：『善菩欲度眾生無限之苦。』是時，帝釋讚言：『善哉，善哉！賢者精進不可思議。為無上之願，過哉，善哉！
賢者精進不可思議。為無上之願，過去諸佛本所行時精進如是。』「薩陀波倫意中去諸佛本所行時精進如是。』
「薩陀波倫意中念言：『我今為師布坐已訖。當於何所得好念言：『我今為師布坐已訖。當於何所得好名花，法師出時當散其上？』爾時，帝釋知其所名花，法師出時當散其上？』
爾時，帝釋知其所念，便以天上曼陀羅花千石與菩薩言：『持是念，便以天上曼陀羅花千石與菩薩言：『持是供養師，并可散地。』即取其花，分布散地，分留供養師，并可散地。』即取其花，分布散地，分留一分。七歲已後，法上菩薩從宮中出往詣高一分。
七歲已後，法上菩薩從宮中出往詣高
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