是佛之境界非我所辦，更索餘願多少福我。』是佛之境界非我所辦，更索餘願多少福我。』「菩薩報言：『假令大願非卿境界者，復我身體「菩薩報言：『假令大願非卿境界者，復我身體使無瘡𤻧，以是相福。』適作是語，薩陀波倫身使無瘡𤻧，以是相福。』
適作是語，薩陀波倫身復如故。於是，帝釋忽然不現。「時，長者女語菩復如故。於是，帝釋忽然不現。
「時，長者女語菩薩言：『隨我共歸，見我父母，并報父母，隨卿所薩言：『隨我共歸，見我父母，并報父母，隨卿所欲供養之具當相給與。我亦當去，侍從左右，欲供養之具當相給與。我亦當去，侍從左右，至法上所。』「爾時，薩陀波倫隨長者女往到其至法上所。』
「爾時，薩陀波倫隨長者女往到其家在門外住，長者女入白父母言：『今當與我家在門外住，長者女入白父母言：『今當與我金銀、珍寶、琉璃、摩尼，名香、栴檀、花蓋、幢幡、雜金銀、珍寶、琉璃、摩尼，名香、栴檀、花蓋、幢幡、雜色異衣、供養之具，及諸奇異，及五百侍女，欲色異衣、供養之具，及諸奇異，及五百侍女，欲以法故，隨薩陀波倫菩薩行至香氏國法上以法故，隨薩陀波倫菩薩行至香氏國法上菩薩所，欲聞尊經佛所有諸法，我當得之度菩薩所，欲聞尊經佛所有諸法，我當得之度脫眾生。』「父母問女言：『薩陀波倫今為是誰？』「女脫眾生。』
「父母問女言：『薩陀波倫今為是誰？』「女重白言：『是人今在門外住，發堅誓之願欲求重白言：『是人今在門外住，發堅誓之願欲求阿耨多羅三耶三菩，欲為眾生故救無極之阿耨多羅三耶三菩，欲為眾生故救無極之苦。有大妙法名般若波羅蜜，是諸菩薩所應苦。
有大妙法名般若波羅蜜，是諸菩薩所應學者。是善男子但為是法故，自賣其身不惜學者。是善男子但為是法故，自賣其身不惜軀命，而自割截欲以供養大師法上。是人至軀命，而自割截欲以供養大師法上。
是人至誠感致帝釋，我見是變就往問之：「有何奇特，誠感致帝釋，我見是變就往問之：「有何奇特，惡自割刺？」便報我言：「賣與年少，欲得財物，供惡自割刺？」便報我言：「賣與年少，欲得財物，供養我師。我當得佛三十二相、八十種好，當轉養我師。
我當得佛三十二相、八十種好，當轉法輪度脫眾生。」我聞是已甚大歡喜，誰聞是法輪度脫眾生。」我聞是已甚大歡喜，誰聞是法而不樂者，我便許之當與珍寶供養之具法而不樂者，我便許之當與珍寶供養之具隨侍左右，是故父母當給與我珍寶所有及隨侍左右，是故父母當給與我珍寶所有及諸侍女。』「父母謂女：『如汝所言，是人甚奇精進，諸侍女。』
「父母謂女：『如汝所言，是人甚奇精進，乃爾不惜身命欲求不思議之法。如汝所言，乃爾不惜身命欲求不思議之法。如汝所言，是善男子必能辦無上之法安隱眾生建立大是善男子必能辦無上之法安隱眾生建立大誓僧那僧涅，我當云何違汝是願。欲得往見誓僧那僧涅，我當云何違汝是願。
欲得往見供養法上菩薩者，隨汝意願，我代汝喜，自否供養法上菩薩者，隨汝意願，我代汝喜，自否
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