『善男子！香氏國人恭敬奉事法上菩薩，其像『善男子！香氏國人恭敬奉事法上菩薩，其像如是。有若干百千諸天，來會聽受般若波羅如是。
有若干百千諸天，來會聽受般若波羅蜜，中有書者，中有諷者，中有口受者，中有念蜜，中有書者，中有諷者，中有口受者，中有念者，中有寂然念行之者。國中眾生皆是阿惟者，中有寂然念行之者。國中眾生皆是阿惟越致，於阿耨多羅三耶三菩不復動還。「『善男越致，於阿耨多羅三耶三菩不復動還。
「『善男子！汝從是東去到法上菩薩所，可得聞般若子！汝從是東去到法上菩薩所，可得聞般若波羅蜜。是法上者是汝前世真知識也，常勸波羅蜜。
是法上者是汝前世真知識也，常勸助汝於阿耨多羅三耶三菩。法上菩薩本求助汝於阿耨多羅三耶三菩。法上菩薩本求般若波羅蜜時亦如汝。今往，善男子！晝夜莫般若波羅蜜時亦如汝。
今往，善男子！晝夜莫斷於念，得聞般若波羅蜜不久。』「爾時，薩陀波斷於念，得聞般若波羅蜜不久。』
「爾時，薩陀波倫聞是語已，踊躍歡喜言：『我何時當得見法倫聞是語已，踊躍歡喜言：『我何時當得見法師，從受聞般若波羅蜜！』」師，從受聞般若波羅蜜！』」佛告須菩提：「譬如有人被重毒箭無有餘佛告須菩提：「譬如有人被重毒箭無有餘念，但念言：『我何時當得良師，拔我毒箭，令其念，但念言：『我何時當得良師，拔我毒箭，令其處愈！』薩陀波倫無復餘念，但欲得見法師處愈！』
薩陀波倫無復餘念，但欲得見法師從聞般若波羅蜜，聞般若波羅蜜已滅諸倚從聞般若波羅蜜，聞般若波羅蜜已滅諸倚著。「爾時，薩陀波倫菩薩即見諸法無罣礙慧，著。「爾時，薩陀波倫菩薩即見諸法無罣礙慧，得無量三昧門，其三昧名曰：見諸法所有三得無量三昧門，其三昧名曰：見諸法所有三昧、於諸法無所得三昧、降伏諸無智三昧、得昧、於諸法無所得三昧、降伏諸無智三昧、得諸法無差別三昧、得於諸法無變異三昧、諸諸法無差別三昧、得於諸法無變異三昧、諸法無所有無所聚三昧、滅諸冥三昧、於諸法法無所有無所聚三昧、滅諸冥三昧、於諸法次第無異三昧、於諸法無所見三昧、散花三次第無異三昧、於諸法無所見三昧、散花三昧。得如是比無量種種三昧門。住是三昧已，昧。
得如是比無量種種三昧門。住是三昧已，見諸十方無央數佛以般若波羅蜜為諸菩見諸十方無央數佛以般若波羅蜜為諸菩薩說法。「爾時，十方諸佛皆讚歎言：『善哉，善哉！薩說法。
「爾時，十方諸佛皆讚歎言：『善哉，善哉！善男子！我等本為菩薩時，索般若波羅蜜亦善男子！
我等本為菩薩時，索般若波羅蜜亦復住是三昧所得如是，得是三昧已入於般復住是三昧所得如是，得是三昧已入於般若波羅蜜亦復如是，便成就漚惒拘舍羅立若波羅蜜亦復如是，便成就漚惒拘舍羅立於阿惟越致法。我等得是三昧時，亦不見有於阿惟越致法。我等得是三昧時，亦不見有
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