檀波羅蜜。「復次，須菩提！菩薩亦不以羅漢、辟檀波羅蜜。「復次，須菩提！
菩薩亦不以羅漢、辟支佛意觀五陰無常、苦、空、非我，亦不以羅漢、支佛意觀五陰無常、苦、空、非我，亦不以羅漢、辟支佛意觀空、無相、無願、寂靜；是為菩薩不辟支佛意觀空、無相、無願、寂靜；是為菩薩不越戒，以是故菩薩不恐不怖。菩薩盡能奉行越戒，以是故菩薩不恐不怖。
菩薩盡能奉行能忍，是為菩薩行羼提波羅蜜。「復次，須菩能忍，是為菩薩行羼提波羅蜜。「復次，須菩提！菩薩意行應薩云若，觀五陰無常，應無提！
菩薩意行應薩云若，觀五陰無常，應無所見、無所著，不捨薩云若意；是為菩薩行惟所見、無所著，不捨薩云若意；是為菩薩行惟逮波羅蜜。菩薩適作是行，不起羅漢、辟支佛逮波羅蜜。
菩薩適作是行，不起羅漢、辟支佛意，羈他惡意亦不得生；是為菩薩摩訶薩意，羈他惡意亦不得生；是為菩薩摩訶薩行禪波羅蜜不恐不怖。「復次，須菩提！菩薩行行禪波羅蜜不恐不怖。
「復次，須菩提！菩薩行般若波羅蜜，當作是觀。言不以五陰空，空般若波羅蜜，當作是觀。
言不以五陰空，空則五陰，六情、十八性、三十七品亦復如是，是則五陰，六情、十八性、三十七品亦復如是，是故菩薩行般若波羅蜜不恐不怖。」須菩提白故菩薩行般若波羅蜜不恐不怖。」須菩提白佛言：「菩薩行般若波羅蜜，當與何等善知識佛言：「菩薩行般若波羅蜜，當與何等善知識相得，聞說般若波羅蜜不恐不怖？」佛報言：「菩相得，聞說般若波羅蜜不恐不怖？」
佛報言：「菩薩說五陰無常、苦、空、無我，空、無相、無願、寂靜而薩說五陰無常、苦、空、無我，空、無相、無願、寂靜而無所希望。持是無所希望之福，不作羅漢、辟無所希望。持是無所希望之福，不作羅漢、辟支佛地行，但求薩云若；是為菩薩善知識。為支佛地行，但求薩云若；
是為菩薩善知識。為說六情、十八性寂靜而無所希望。持是功德說六情、十八性寂靜而無所希望。
持是功德不願聲聞、辟支佛地；是為菩薩善知識。「復次，不願聲聞、辟支佛地；是為菩薩善知識。
「復次，須菩提！菩薩念三十七品、佛十八法，念薩云須菩提！菩薩念三十七品、佛十八法，念薩云若、念道，以為一切說法無所希望。持無所希若、念道，以為一切說法無所希望。
持無所希望福，不為聲聞、辟支佛地，但為薩云若；是望福，不為聲聞、辟支佛地，但為薩云若；是為菩薩善知識。」須菩提白佛言：「何等為菩薩為菩薩善知識。」
須菩提白佛言：「何等為菩薩學般若波羅蜜無漚惒拘舍羅，為惡知識。聞學般若波羅蜜無漚惒拘舍羅，為惡知識。聞說般若波羅蜜為恐怖？」世尊報言：「菩薩離薩說般若波羅蜜為恐怖？」
世尊報言：「菩薩離薩云若意，猗般若波羅蜜而自貢高，行禪、精進、云若意，猗般若波羅蜜而自貢高，行禪、精進、忍辱、持戒，行布施，以猗檀波羅蜜而自貢高。」忍辱、持戒，行布施，以猗檀波羅蜜而自貢高。」「復次，須菩提！菩薩離薩云若意，念五陰、內外「復次，須菩提！
菩薩離薩云若意，念五陰、內外
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