所知。菩薩摩訶薩不離是三昧,便疾得阿耨所知。菩薩摩訶薩不離是三昧,便疾得阿耨多羅三耶三菩。」舍利弗問須菩提:「但是三昧多羅三耶三菩。」
舍利弗問須菩提:「但是三昧使菩薩疾成阿耨多羅三耶三菩耶?頗復有使菩薩疾成阿耨多羅三耶三菩耶?頗復有餘三昧?」須菩提報言:「亦復有餘三昧,令菩薩餘三昧?」
須菩提報言:「亦復有餘三昧,令菩薩疾成得佛。」舍利弗問言:「何者是?」須菩提言:疾成得佛。」舍利弗問言:「何者是?」
須菩提言:「有三昧名首楞嚴菩薩行,是三昧亦疾得佛。「有三昧名首楞嚴菩薩行,是三昧亦疾得佛。復有寶印三昧、師子遊步三昧、月三昧、作復有寶印三昧、師子遊步三昧、月三昧、作月幢三昧、諸法印三昧、照頂三昧、真法性月幢三昧、諸法印三昧、照頂三昧、真法性三昧、必造幢三昧、金剛三昧、諸法所入印三昧、必造幢三昧、金剛三昧、諸法所入印三昧、三昧王所入三昧、王印三昧、力進三昧、三昧、三昧王所入三昧、王印三昧、力進三昧、寶器三昧、必入辯才三昧。如是等三昧,菩薩寶器三昧、必入辯才三昧。
如是等三昧,菩薩摩訶薩悉學已,便疾得佛。舍利弗!復有無央摩訶薩悉學已,便疾得佛。舍利弗!
復有無央數不可計三昧,菩薩所應學,亦復令菩薩疾數不可計三昧,菩薩所應學,亦復令菩薩疾得佛。」須菩提承佛威神言:「若有菩薩摩訶薩得佛。」須菩提承佛威神言:「若有菩薩摩訶薩行是三昧者,已為過去佛所授決已,今現在行是三昧者,已為過去佛所授決已,今現在諸佛亦授其決已,亦不見三昧、亦不念三昧,諸佛亦授其決已,亦不見三昧、亦不念三昧,亦不貢高念言:『我得是三昧。』亦不念言:『我住亦不貢高念言:『我得是三昧。』
亦不念言:『我住是三昧。』都無三昧想。」舍利弗問須菩提言:是三昧。』都無三昧想。」
舍利弗問須菩提言:「諸有住是三昧者,為已從過去諸佛授記已「諸有住是三昧者,為已從過去諸佛授記已耶?」須菩提言:「不也,舍利弗!何以故?般若波耶?」須菩提言:「不也,舍利弗!
何以故?般若波羅蜜及三昧、菩薩無有異。菩薩則是三昧,三羅蜜及三昧、菩薩無有異。
菩薩則是三昧,三昧則是菩薩;般若波羅蜜亦爾,等無有異。而昧則是菩薩;般若波羅蜜亦爾,等無有異。
而善男子不知諸法等三昧。何以故不知?菩薩善男子不知諸法等三昧。何以故不知?
菩薩以不見是三昧,是故不知。」於是世尊讚歎須以不見是三昧,是故不知。」於是世尊讚歎須菩提言:「善哉,善哉!如我所歎譽,汝於諸空菩提言:「善哉,善哉!
如我所歎譽,汝於諸空寂行者第一。菩薩摩訶薩當作是學六波羅寂行者第一。菩薩摩訶薩當作是學六波羅蜜及三十七品及佛十八法。」舍利弗白佛言:蜜及三十七品及佛十八法。」
舍利弗白佛言:「菩薩摩訶薩當作是學般若波羅蜜耶?」佛言:「菩薩摩訶薩當作是學般若波羅蜜耶?」佛言:「當作是學六波羅蜜、三十七品及佛十八法,「當作是學六波羅蜜、三十七品及佛十八法,
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