虛馳至，詣放鉢國。羨那見之，問富那奇：「是虛馳至，詣放鉢國。羨那見之，問富那奇：「是汝師不？」答言：「非也。是世尊弟，名曰難陀，眾汝師不？」
答言：「非也。是世尊弟，名曰難陀，眾相具足，德行純備。」羨那即以香華妓樂供相具足，德行純備。」
羨那即以香華妓樂供養，畢訖，即自過去。時須菩提次後復來，作養，畢訖，即自過去。時須菩提次後復來，作七寶山，坐瑠璃窟，身放種種雜色光明，照七寶山，坐瑠璃窟，身放種種雜色光明，照曜天地，來至其國。羨那問曰：「是汝師不？」答曜天地，來至其國。
羨那問曰：「是汝師不？」答言：「非也。是師弟子，名須菩提，廣智多聞，解言：「非也。
是師弟子，名須菩提，廣智多聞，解空第一。」即以華香供養，畢訖，即自過去。次空第一。」即以華香供養，畢訖，即自過去。
次有分耨文陀尼子化作一千迦樓羅王結有分耨文陀尼子化作一千迦樓羅王結身為座，四向羅頭，口含眾寶，發哀和音，復身為座，四向羅頭，口含眾寶，發哀和音，復於其上施大寶座，而坐其上，乘虛來至。羨於其上施大寶座，而坐其上，乘虛來至。羨那問曰：「是汝師不？」答言：「非也。是我同師，名那問曰：「是汝師不？」
答言：「非也。是我同師，名曰分耨文陀尼子，辯才應適，最為第一。」即曰分耨文陀尼子，辯才應適，最為第一。」
即以華香供養，訖已，便自過去。次復弟子名以華香供養，訖已，便自過去。次復弟子名優波離，化作千鴈聚身相結，頭口出聲，哀優波離，化作千鴈聚身相結，頭口出聲，哀鳴相和，口含眾寶，飛翔虛空，於其身上敷鳴相和，口含眾寶，飛翔虛空，於其身上敷眾寶座，放大光明，照曜四遠，身坐其上，馳眾寶座，放大光明，照曜四遠，身坐其上，馳奔來至。羨那問曰：「是汝師不？」答曰：「非也。是奔來至。
羨那問曰：「是汝師不？」答曰：「非也。
是師弟子，名優波離，於眾比丘，持律第一。」羨師弟子，名優波離，於眾比丘，持律第一。」羨那聞已，即持華香供養，畢訖，即復過去。次那聞已，即持華香供養，畢訖，即復過去。
次後復有沙門二十億化作行樹，於虛空中後復有沙門二十億化作行樹，於虛空中以紺瑠璃作經行道，復以七寶夾樹兩邊，以紺瑠璃作經行道，復以七寶夾樹兩邊，種種妙寶以界道側，於中經行，漸至其國。種種妙寶以界道側，於中經行，漸至其國。羨那問曰：「是汝師不？」答曰：「非也。是佛弟子，羨那問曰：「是汝師不？」
答曰：「非也。是佛弟子，名曰沙門二十億，於比丘中，精進第一。」華名曰沙門二十億，於比丘中，精進第一。」
華香妓樂供養，畢訖，即便過去。次後復有大香妓樂供養，畢訖，即便過去。次後復有大劫賓寧化作七寶樹，樹上復有種種華劫賓寧化作七寶樹，樹上復有種種華果，樹下皆有七寶高座，處其座上，放大光果，樹下皆有七寶高座，處其座上，放大光明，乘虛來至。羨那問曰：「是汝師不？」答曰：「非明，乘虛來至。
羨那問曰：「是汝師不？」答曰：「非
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