後於我手中取去。今我以頭施汝，持是功後於我手中取去。今我以頭施汝，持是功德，不求魔、梵及天帝釋、轉輪聖王三界之樂，德，不求魔、梵及天帝釋、轉輪聖王三界之樂，用求無上正真之道，誓濟群生，至涅槃樂。』用求無上正真之道，誓濟群生，至涅槃樂。』
「時婆羅門舉手欲斫，樹神見此，甚大懊「時婆羅門舉手欲斫，樹神見此，甚大懊惱，『如此之人，云何欲殺？』即以手搏婆羅門惱，『如此之人，云何欲殺？』即以手搏婆羅門耳，其項反向，手脚繚戾，失刀在地，不能動耳，其項反向，手脚繚戾，失刀在地，不能動搖。爾時大王即語樹神：『我過去已來，於此搖。
爾時大王即語樹神：『我過去已來，於此樹下，曾以九百九十九頭以用布施，今施樹下，曾以九百九十九頭以用布施，今施此頭，便當滿千，捨此頭已，檀便滿具。汝此頭，便當滿千，捨此頭已，檀便滿具。汝莫遮我無上道心。』爾時樹神聞王是語，還莫遮我無上道心。』
爾時樹神聞王是語，還使婆羅門平復如故，時婆羅門便從地起，使婆羅門平復如故，時婆羅門便從地起，還更取刀，便斫王頭，頭墮手中。「爾時天還更取刀，便斫王頭，頭墮手中。「爾時天地六反震動，諸天宮殿搖動不安，各懷恐地六反震動，諸天宮殿搖動不安，各懷恐怖，怪其所以，尋見菩薩為一切故捨頭怖，怪其所以，尋見菩薩為一切故捨頭布施，皆悉來下，感其奇特，悲淚如雨，因共布施，皆悉來下，感其奇特，悲淚如雨，因共讚言：『月光大王以頭布施，於檀波羅蜜今讚言：『月光大王以頭布施，於檀波羅蜜今便得滿。』是時音聲普遍天下。「彼毘摩羨王便得滿。』
是時音聲普遍天下。「彼毘摩羨王聞此語已，喜踊驚愕，心擗裂死。時婆羅門聞此語已，喜踊驚愕，心擗裂死。
時婆羅門擔王頭去，諸王臣民、夫人、太子已見王頭，擔王頭去，諸王臣民、夫人、太子已見王頭，自投于地，同聲悲叫，絕而復甦；或有悲結自投于地，同聲悲叫，絕而復甦；或有悲結吐血死者，或有愕住無所識者，或自剪拔吐血死者，或有愕住無所識者，或自剪拔其頭髮者，或復爴裂其衣裳者，或有兩手其頭髮者，或復爴裂其衣裳者，或有兩手爴壞面者，啼哭縱橫，宛轉于地。「時婆羅門爴壞面者，啼哭縱橫，宛轉于地。
「時婆羅門嫌王頭臭，即便擲地，脚蹋而去。或復有人嫌王頭臭，即便擲地，脚蹋而去。或復有人語婆羅門：『汝之酷毒劇甚乃爾！既不中用，語婆羅門：『汝之酷毒劇甚乃爾！
既不中用，何乃索之？』于時婆羅門進道而去，人見何乃索之？』于時婆羅門進道而去，人見便責，無給食者，飢餓委悴，困苦極理。道中便責，無給食者，飢餓委悴，困苦極理。
道中有人因問消息，知毘摩羨王已復命終，有人因問消息，知毘摩羨王已復命終，失於所望，懊惱憒憒，心裂七分，吐血而死。失於所望，懊惱憒憒，心裂七分，吐血而死。
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