訊已竟,各共白言:「承聞尊者欲捨身命,訊已竟,各共白言:「承聞尊者欲捨身命,至于涅槃,我曹等類失於恃怙。」時舍利弗至于涅槃,我曹等類失於恃怙。」時舍利弗告眾人言:「一切無常,生者皆終,三界皆苦,告眾人言:「一切無常,生者皆終,三界皆苦,誰得安者?汝等宿慶,生值佛世;經法難聞,誰得安者?
汝等宿慶,生值佛世;經法難聞,人身難得,念懃福業,求度生死。」如是種種,人身難得,念懃福業,求度生死。」
如是種種,若干方便,廣為諸人隨病投藥。爾時眾會若干方便,廣為諸人隨病投藥。爾時眾會聞其所說,有得初果,乃至三果,或有出家聞其所說,有得初果,乃至三果,或有出家成阿羅漢者,復有誓心求佛道者。聞說成阿羅漢者,復有誓心求佛道者。
聞說法已,作禮而去。時舍利弗於其後夜正身法已,作禮而去。時舍利弗於其後夜正身正意,繫心在前,入於初禪;從初禪起,入第正意,繫心在前,入於初禪;
從初禪起,入第二禪;從第二禪起,入第三禪;從第三禪二禪;從第二禪起,入第三禪;
從第三禪起,入第四禪;從第四禪起,入空處定;從起,入第四禪;從第四禪起,入空處定;
從空處起,入於識處;從識處起,入不用處;空處起,入於識處;從識處起,入不用處;
從不用處起,入非有想非無想處;從非有從不用處起,入非有想非無想處;從非有想非無想處起,入滅盡定;從滅盡定起,而想非無想處起,入滅盡定;
從滅盡定起,而般涅槃。時天帝釋知舍利弗已取滅度,與般涅槃。時天帝釋知舍利弗已取滅度,與多天眾百千眷屬,各齎花香供養之具來至多天眾百千眷屬,各齎花香供養之具來至其所,側塞虛空,咸各悲叫,淚如盛雨,普其所,側塞虛空,咸各悲叫,淚如盛雨,普散諸花,積至于膝,復各言曰:「尊者智慧深散諸花,積至于膝,復各言曰:「尊者智慧深若巨海,捷辯應機,音若涌泉,戒定慧具,法若巨海,捷辯應機,音若涌泉,戒定慧具,法大將軍,當逐如來廣轉法輪,其取涅槃,何大將軍,當逐如來廣轉法輪,其取涅槃,何其速哉!」城聚內外聞舍利弗已取滅度,悉其速哉!」
城聚內外聞舍利弗已取滅度,悉齎酥油、香花供具馳走悉集,悲哀痛戀,齎酥油、香花供具馳走悉集,悲哀痛戀,不能自勝,各持香花而用供養。時天帝不能自勝,各持香花而用供養。時天帝釋勅毘首羯磨合集眾寶,莊嚴高車,釋勅毘首羯磨合集眾寶,莊嚴高車,安舍利弗在高車上,諸天龍鬼、國王臣民安舍利弗在高車上,諸天龍鬼、國王臣民侍送號咷至平博地。時天帝釋勅諸夜叉:侍送號咷至平博地。
時天帝釋勅諸夜叉:「往大海邊,取牛頭栴檀。」夜叉受教,尋取來「往大海邊,取牛頭栴檀。」夜叉受教,尋取來還,積為大𧂐,安身在上,酥油以灌,放火耶還,積為大𧂐,安身在上,酥油以灌,放火耶
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