百採寶之眾，咸以信心至舍衛國，到於佛百採寶之眾，咸以信心至舍衛國，到於佛所，禮敬問訊，因具白佛，求索出家。佛即許所，禮敬問訊，因具白佛，求索出家。佛即許可，聽使入道，讚言：「善來！」便成沙門。佛為種可，聽使入道，讚言：「善來！」
便成沙門。佛為種種苦切說法，五百比丘心意開解，盡諸苦種苦切說法，五百比丘心意開解，盡諸苦際，成阿羅漢，唯富那奇結使深重，佛為說際，成阿羅漢，唯富那奇結使深重，佛為說法，未能暢達，精誠困篤，始入初果，勤精修法，未能暢達，精誠困篤，始入初果，勤精修習，無有休懈。時諸比丘安居日近，佛聽各習，無有休懈。
時諸比丘安居日近，佛聽各各隨意安居，時富那奇往白佛言：「弟子欲各隨意安居，時富那奇往白佛言：「弟子欲往至放鉢國安居三月，唯願見聽！」於時世往至放鉢國安居三月，唯願見聽！」於時世尊告富那奇：「彼國人惡，信邪倒見，汝今初尊告富那奇：「彼國人惡，信邪倒見，汝今初學於佛法中，未能具足佛法聖行，設為彼學於佛法中，未能具足佛法聖行，設為彼人見毀辱者，當奈之何？」富那奇曰：「設令被人見毀辱者，當奈之何？」
富那奇曰：「設令被人極理毀辱，但莫見害。」世尊又告：「彼人極人極理毀辱，但莫見害。」世尊又告：「彼人極惡，設被害時，當復云何？」富那奇曰：「世尊！當惡，設被害時，當復云何？」
富那奇曰：「世尊！當知正使彼人毀辱加害，莫斷我命，猶戢其知正使彼人毀辱加害，莫斷我命，猶戢其恩。」佛又告曰：「汝往至彼，忽遭惡人殘害汝恩。」
佛又告曰：「汝往至彼，忽遭惡人殘害汝命，無益於汝，當如之何？」富那奇言：「世尊！當命，無益於汝，當如之何？」富那奇言：「世尊！
當知一切萬物有形歸無，彼若殺我，分受其知一切萬物有形歸無，彼若殺我，分受其死。」於時世尊告富那奇：「彼諸惡人毀辱加死。」於時世尊告富那奇：「彼諸惡人毀辱加害，及未斷命，汝當瞋不？」富那奇曰：「不也。世害，及未斷命，汝當瞋不？」
富那奇曰：「不也。世尊！正使彼人無根見謗，毀辱極世不軌之尊！
正使彼人無根見謗，毀辱極世不軌之事，設加刀杖打害次殺，復未殘戮，臨當斷事，設加刀杖打害次殺，復未殘戮，臨當斷命，終不一念生起恚心。」佛即讚言：「善哉！善命，終不一念生起恚心。」佛即讚言：「善哉！
善哉！弟子所行，唯是為快。」時富那奇攝持衣哉！弟子所行，唯是為快。」
時富那奇攝持衣鉢，禮佛辭退，至放鉢國。明日晨旦入城乞鉢，禮佛辭退，至放鉢國。明日晨旦入城乞食，至一大富婆羅門家。時婆羅門見是比食，至一大富婆羅門家。
時婆羅門見是比丘，即懷惡心而來罵逐，比丘即往異家乞丘，即懷惡心而來罵逐，比丘即往異家乞食。自其明日，續其舍乞食，時婆羅門復撾食。自其明日，續其舍乞食，時婆羅門復撾打極手，比丘歡喜，顏色不變，時婆羅門覩打極手，比丘歡喜，顏色不變，時婆羅門覩
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