簁。所供已辦，即遣是人還白：「時到，食具已簁。所供已辦，即遣是人還白：「時到，食具已辦，唯願知時！」時二尊者與諸比丘著衣持辦，唯願知時！」
時二尊者與諸比丘著衣持鉢，往詣其家，就座而坐。時優波斯那手自鉢，往詣其家，就座而坐。時優波斯那手自行水，下種種食，色香味具。一切諸行隨業行水，下種種食，色香味具。
一切諸行隨業受報——好色食施，得好顏色；食有好香，得遠受報——好色食施，得好顏色；食有好香，得遠名稱；其味具足，得隨意所欲；以食之報，得名稱；
其味具足，得隨意所欲；以食之報，得大筋力。眾僧食已，尊者舍利弗即與之大筋力。
眾僧食已，尊者舍利弗即與之呪願。其呪願時，優波斯那白言：「尊者！願當呪願。其呪願時，優波斯那白言：「尊者！
願當稱彼毘沙門天王名。」時舍利弗呪願已訖，尋稱彼毘沙門天王名。」時舍利弗呪願已訖，尋便問言：「汝於毘沙門天王有何因緣，而稱便問言：「汝於毘沙門天王有何因緣，而稱其名？」白言：「尊者！有希有事，以我昨夜誦《法其名？」
白言：「尊者！有希有事，以我昨夜誦《法句》故，彼天王住於空中聽我誦經，讚句》故，彼天王住於空中聽我誦經，讚言：『善哉！善哉！姉妹善說妙法。』我即仰問：『汝言：『善哉！
善哉！姉妹善說妙法。』
我即仰問：『汝為是誰？不覩身形，但有聲耶。』彼答我言：『我為是誰？不覩身形，但有聲耶。』
彼答我言：『我是鬼王毘沙門身，聞汝誦經，故住聽耳。欲是鬼王毘沙門身，聞汝誦經，故住聽耳。欲以天寶相遺，而非汝所宜，今以善言贈以天寶相遺，而非汝所宜，今以善言贈汝。』我即問言：『欲何所告？』即言：『尊者舍利弗、汝。』
我即問言：『欲何所告？』即言：『尊者舍利弗、目揵連，明日當至某林，汝可請來，於舍供目揵連，明日當至某林，汝可請來，於舍供養，呪願之時念稱我名。』我即問之：『稱汝名養，呪願之時念稱我名。』
我即問之：『稱汝名字，有何利益？』彼即答我具以上事。以是因字，有何利益？』彼即答我具以上事。
以是因緣，我今稱之。」舍利弗言：「實為奇特！汝人彼緣，我今稱之。」舍利弗言：「實為奇特！
汝人彼天，而能屈意與汝言語，云是姉妹。」優婆天，而能屈意與汝言語，云是姉妹。」優婆夷言：「我又更有奇特之事。此舍有神，與我夷言：「我又更有奇特之事。
此舍有神，與我親厚，如有女人共相往來。我布施時，此神親厚，如有女人共相往來。我布施時，此神語我：『此阿羅漢。』『此阿那含。』『此斯陀含。』『此須陀語我：『此阿羅漢。』
『此阿那含。』『此斯陀含。』
『此須陀洹。』『此凡夫。』『此持戒。』『此破戒。』『此智慧。』『此愚癡。』洹。』『此凡夫。』
『此持戒。』『此破戒。』
『此智慧。』『此愚癡。』
我雖聞此說，意等無二，於凡夫、犯戒等我雖聞此說，意等無二，於凡夫、犯戒等如阿羅漢。」舍利弗言：「汝實奇特！能於此中如阿羅漢。」舍利弗言：「汝實奇特！
能於此中生平等心。」摩訶斯那言：「我復有奇特好事。生平等心。」摩訶斯那言：「我復有奇特好事。
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