是來到,是故急疾欲得去耳。』其婦長跪,即是來到,是故急疾欲得去耳。』其婦長跪,即白王言:『願得隨侍,莫見孤棄!』時王即便將白王言:『願得隨侍,莫見孤棄!』
時王即便將婦抱兒,相將而去,欲至他國。「時有二道——婦抱兒,相將而去,欲至他國。「時有二道——一道七日,一道十四日。初發惶懅,唯作七日一道七日,一道十四日。
初發惶懅,唯作七日糧調,規俟一人而已;既已出城,其心憒糧調,規俟一人而已;既已出城,其心憒亂,乃涉十四日道。已經數日,糧食乏盡,飢亂,乃涉十四日道。
已經數日,糧食乏盡,飢餓迷荒,無餘方計。憐愛其子,欲殺其婦,餓迷荒,無餘方計。憐愛其子,欲殺其婦,而欲自濟,并用活兒。令婦在前擔兒而行,而欲自濟,并用活兒。
令婦在前擔兒而行,於後拔刀,欲殺其婦。時兒迴顧,見父拔於後拔刀,欲殺其婦。時兒迴顧,見父拔刀欲殺其母,兒便叉手曉父王言:『唯願大刀欲殺其母,兒便叉手曉父王言:『唯願大王寧殺我身,勿害我母!』慇懃諫父,救其王寧殺我身,勿害我母!』
慇懃諫父,救其母命,而語父言:『莫絕殺我,稍割食之,可母命,而語父言:『莫絕殺我,稍割食之,可經數日。若斷我命,肉便臭爛,不可經久。』經數日。若斷我命,肉便臭爛,不可經久。』
於是父母欲割兒肉,啼哭懊惱,而割食之。於是父母欲割兒肉,啼哭懊惱,而割食之。「日日割食,其肉稍盡,唯有骨在。未至他國,「日日割食,其肉稍盡,唯有骨在。
未至他國,飢荒遂甚,父復捉刀於其節解,次第剝之,飢荒遂甚,父復捉刀於其節解,次第剝之,而得少肉,於是父母臨當棄去。兒自思惟:而得少肉,於是父母臨當棄去。兒自思惟:『我命少在,唯願父母向所有肉可以少許『我命少在,唯願父母向所有肉可以少許還用見施!』父母不違,即作三分——二分自還用見施!』
父母不違,即作三分——二分自食,餘有一分,并殘肌肉、眼、舌之等,悉以施之,食,餘有一分,并殘肌肉、眼、舌之等,悉以施之,於是別去。「兒便立願:『我今身肉供養父母,於是別去。「兒便立願:『我今身肉供養父母,持是功德用求佛道,普濟十方一切眾生,持是功德用求佛道,普濟十方一切眾生,使離眾苦,至涅槃樂。』發是願時,三千世界使離眾苦,至涅槃樂。』
發是願時,三千世界六反震動,色欲諸天而皆愕然,不知何故六反震動,色欲諸天而皆愕然,不知何故宮殿動搖,即以天眼觀於世間,而見菩薩宮殿動搖,即以天眼觀於世間,而見菩薩以身之肉供養父母,願成佛道,誓度眾以身之肉供養父母,願成佛道,誓度眾生,以是之故,天地大動。於是諸天皆悉來生,以是之故,天地大動。於是諸天皆悉來下,側塞虛空,悲泣墮淚,猶如盛雨。「時天帝下,側塞虛空,悲泣墮淚,猶如盛雨。
「時天帝釋來欲試之,化作乞兒,來從其乞。持手中釋來欲試之,化作乞兒,來從其乞。持手中
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