「此言真諦，不虛妄也。何以明之？海水雖多，「此言真諦，不虛妄也。何以明之？
海水雖多，必有枯竭——劫欲盡時，兩日竝出，泉源池流必有枯竭——劫欲盡時，兩日竝出，泉源池流悉皆旱涸；三日出時，諸小河水悉皆枯乾；悉皆旱涸；三日出時，諸小河水悉皆枯乾；
四日出時，諸大江海悉皆枯竭；五日出時，四日出時，諸大江海悉皆枯竭；五日出時，大海稍減；六日出時，三分減二；七日出時，大海稍減；
六日出時，三分減二；七日出時，海水都盡，須彌崩壞，下至金剛地際皆悉海水都盡，須彌崩壞，下至金剛地際皆悉燋燃。若復有人能以信心、以一掬水供養燋燃。
若復有人能以信心、以一掬水供養於佛，或用施僧，或奉父母，或匃貧窮、給與於佛，或用施僧，或奉父母，或匃貧窮、給與禽獸，此之功德，歷劫不盡。以此言之，知海禽獸，此之功德，歷劫不盡。以此言之，知海為少，掬水為多。」海神歡喜，即以珍寶用贈為少，掬水為多。」
海神歡喜，即以珍寶用贈賢者，兼寄妙寶施佛及僧。時諸賈客即賢者，兼寄妙寶施佛及僧。時諸賈客即與賢者採寶已足，還歸本國。是時賢者、五與賢者採寶已足，還歸本國。
是時賢者、五百賈客咸詣佛所，稽首佛足。作禮畢已，各百賈客咸詣佛所，稽首佛足。作禮畢已，各持寶物并海神所寄奉佛及僧。悉皆長跪，持寶物并海神所寄奉佛及僧。
悉皆長跪，叉手白佛：「願為弟子，稟受清化！」佛尋可之：叉手白佛：「願為弟子，稟受清化！」佛尋可之：「善來比丘！」鬚髮自落，法衣在身。佛為說法，「善來比丘！」
鬚髮自落，法衣在身。佛為說法，應適其情，即時開悟，諸欲都淨，得阿羅漢。應適其情，即時開悟，諸欲都淨，得阿羅漢。
時諸會者聞佛所說，皆大歡喜，頂戴奉行。時諸會者聞佛所說，皆大歡喜，頂戴奉行。
6恒伽達品（六）恒伽達品第六6恒伽達品（六）恒伽達品第六
如是我聞：一時佛在羅閱祇竹園精舍。是時如是我聞：一時佛在羅閱祇竹園精舍。是時國中有一輔相，其家大富，然無兒子。時恒國中有一輔相，其家大富，然無兒子。
時恒河邊有摩尼跋羅天祠，合土人民皆悉敬河邊有摩尼跋羅天祠，合土人民皆悉敬奉。時此輔相往詣祠所而禱之言：「我無子奉。時此輔相往詣祠所而禱之言：「我無子息，承聞天神功德無量，救護群生，能與其息，承聞天神功德無量，救護群生，能與其願，今故自歸。若蒙所願，願賜一子，當以金願，今故自歸。
若蒙所願，願賜一子，當以金銀校飾天身，及以名香塗治神室；如其無銀校飾天身，及以名香塗治神室；如其無驗，當壞汝廟，屎塗汝身！」天神聞已，自思惟驗，當壞汝廟，屎塗汝身！」
天神聞已，自思惟言：「此人豪富，力勢強盛，非是凡品，得為其言：「此人豪富，力勢強盛，非是凡品，得為其子。我德尠少，不能與願；願若不果，必見子。我德尠少，不能與願；
願若不果，必見
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