宜速還我，我飢甚急。』尸毘王言：『吾本誓願宜速還我，我飢甚急。』尸毘王言：『吾本誓願當度一切，此來依我，終不與汝。』鷹復言當度一切，此來依我，終不與汝。』
鷹復言曰：『大王！今者云度一切，若斷我食，命不得曰：『大王！今者云度一切，若斷我食，命不得濟。如我之類非一切耶？』王時報言：『若與濟。
如我之類非一切耶？』王時報言：『若與餘肉，汝能食不？』鷹即言曰：『唯得新殺熱肉，餘肉，汝能食不？』
鷹即言曰：『唯得新殺熱肉，我乃食之。』王復念曰：『今求新殺熱肉者，害我乃食之。』王復念曰：『今求新殺熱肉者，害一救一，於理無益。』內自思惟：『唯除我身，一救一，於理無益。』
內自思惟：『唯除我身，其餘有命皆自護惜。』即取利刀自割股其餘有命皆自護惜。』即取利刀自割股肉，持用與鷹，貿此鴿命。「鷹報王曰：『王為施肉，持用與鷹，貿此鴿命。
「鷹報王曰：『王為施主，等視一切；我雖小鳥，理無偏枉。若欲主，等視一切；我雖小鳥，理無偏枉。
若欲以肉貿此鴿者，宜稱使停。』王勅左右：『疾以肉貿此鴿者，宜稱使停。』王勅左右：『疾取稱來。』以鉤鉤中，兩頭施盤。即時取鴿取稱來。』
以鉤鉤中，兩頭施盤。即時取鴿安著一頭，所割身肉以著一頭。割股肉安著一頭，所割身肉以著一頭。
割股肉盡，故輕於鴿；復割兩臂、兩脇，身肉都盡，盡，故輕於鴿；復割兩臂、兩脇，身肉都盡，故不等鴿。「爾時大王舉身自起，欲上稱故不等鴿。
「爾時大王舉身自起，欲上稱盤，氣力不接，失跨墮地，悶無所覺，良久盤，氣力不接，失跨墮地，悶無所覺，良久乃穌，自責其心：『我從久遠為汝所困，輪乃穌，自責其心：『我從久遠為汝所困，輪迴三界，酸毒備甞，未曾為福。今是精進立迴三界，酸毒備甞，未曾為福。今是精進立行之時，非懈怠時也！』種種責已，自強起立，行之時，非懈怠時也！』
種種責已，自強起立，得上稱盤，心中歡喜，自以為善。「是時天地得上稱盤，心中歡喜，自以為善。「是時天地六種震動，諸天宮殿皆悉傾搖，乃至色界諸六種震動，諸天宮殿皆悉傾搖，乃至色界諸天同時來下，於虛空中見於菩薩行於難天同時來下，於虛空中見於菩薩行於難行，傷壞軀體，心期大法，不顧身命，各共啼行，傷壞軀體，心期大法，不顧身命，各共啼哭，淚如盛雨，又雨天華而以供養。「爾時哭，淚如盛雨，又雨天華而以供養。
「爾時帝釋還復本形，住在王前，語大王曰：『今作帝釋還復本形，住在王前，語大王曰：『今作如是難及之行，欲求何等？汝今欲求轉輪如是難及之行，欲求何等？汝今欲求轉輪聖王、帝釋、魔王？三界之中，欲求何等？』菩薩聖王、帝釋、魔王？
三界之中，欲求何等？』菩薩答言：『我所求者，不期三界尊榮之樂，所作答言：『我所求者，不期三界尊榮之樂，所作福報欲求佛道。』天帝復言：『汝今壞身乃福報欲求佛道。』
天帝復言：『汝今壞身乃
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