又啟曰：「唯願二親為我請佛及比丘僧！」父又啟曰：「唯願二親為我請佛及比丘僧！」父母告曰：「請佛及僧，當須供具，非卒可辦。」母告曰：「請佛及僧，當須供具，非卒可辦。」
兒又啟曰：「但掃灑堂舍，莊嚴床席，施三高兒又啟曰：「但掃灑堂舍，莊嚴床席，施三高座，百味飲食當自然至。又我先身之母今座，百味飲食當自然至。又我先身之母今猶存在，居波羅㮈國，為我喚之。」父母隨語，猶存在，居波羅㮈國，為我喚之。」
父母隨語，使人乘象馳奔召來。所以作三高座者，一使人乘象馳奔召來。所以作三高座者，一為如來，二為本生母，三為今身母。佛與眾為如來，二為本生母，三為今身母。
佛與眾僧既入其舍，次第坐定，甘饍美味，自在豐僧既入其舍，次第坐定，甘饍美味，自在豐足。佛為說法，父及二母、合家大小聞法歡足。佛為說法，父及二母、合家大小聞法歡喜，盡得初果。此兒轉長，便辭出家，精懃正喜，盡得初果。
此兒轉長，便辭出家，精懃正業，獲致羅漢。阿難白佛：「此沙門者，宿種何業，獲致羅漢。阿難白佛：「此沙門者，宿種何德，生於豪貴，小而能言，又復學道，逮得神德，生於豪貴，小而能言，又復學道，逮得神通？」佛告阿難：「此人前身生波羅㮈，為長者通？」
佛告阿難：「此人前身生波羅㮈，為長者子。父亡沒後，家業衰耗，漸致貧窮。雖值佛子。父亡沒後，家業衰耗，漸致貧窮。
雖值佛世，無以供養，念此不悅，情不自釋，便世，無以供養，念此不悅，情不自釋，便捨豪姓，求為客作。終竟一歲，索金千兩，捨豪姓，求為客作。終竟一歲，索金千兩，豪姓問曰：『卿欲娶妻耶？』答曰：『不也。』豪姓又豪姓問曰：『卿欲娶妻耶？』
答曰：『不也。』豪姓又問：『用金何為？』答曰：『欲用飯佛及於聖僧。』豪問：『用金何為？』
答曰：『欲用飯佛及於聖僧。』豪姓告曰：『若欲請佛，吾當與金，并為經營會姓告曰：『若欲請佛，吾當與金，并為經營會於我舍。』貧者唯諾，便設餚饍請佛及僧。由於我舍。』
貧者唯諾，便設餚饍請佛及僧。由此因緣，命終之後，生在長者家，今復請佛，此因緣，命終之後，生在長者家，今復請佛，聞法得道。」佛告阿難：「往昔貧人者，今長者子聞法得道。」
佛告阿難：「往昔貧人者，今長者子沙門是也。」佛說此時，一切眾會莫不歡喜，沙門是也。」佛說此時，一切眾會莫不歡喜，頂戴奉行。頂戴奉行。
5海神難問船人品（五）海神難問船人品第五5海神難問船人品（五）海神難問船人品第五
如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時此國有五百賈客入海採寶，自共議爾時此國有五百賈客入海採寶，自共議言：「當求明人用作導師。」便請一五戒優婆言：「當求明人用作導師。」
便請一五戒優婆塞共入大海。既到海中，海神變身作一塞共入大海。既到海中，海神變身作一
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