切智，說言無阿耨多羅三藐三菩提。爾時帝切智，說言無阿耨多羅三藐三菩提。爾時帝釋聞是語已，心懷不悅極生憂愁。爾時帝釋聞是語已，心懷不悅極生憂愁。
爾時帝釋見諸世間有苦行者，盡到其所推求一釋見諸世間有苦行者，盡到其所推求一切智，如帝釋問經中偈說：切智，如帝釋問經中偈說：「我今意欲求，不能得滿足，「我今意欲求，不能得滿足，晝夜懷疑惑，莫識是與非。晝夜懷疑惑，莫識是與非。我於久遠來，恒思廣推求，我於久遠來，恒思廣推求，不知大真濟，今為何所在？」不知大真濟，今為何所在？」
毘首羯磨白帝釋言：「處於天上不應憂愁，毘首羯磨白帝釋言：「處於天上不應憂愁，世間拘尸國王名曰尸毘，精勤苦行求三藐世間拘尸國王名曰尸毘，精勤苦行求三藐三菩提，智者觀已，是王不久必當成佛，可三菩提，智者觀已，是王不久必當成佛，可往親近。」帝釋答言：「彼之所作不移動耶？」即往親近。」帝釋答言：「彼之所作不移動耶？」
即說偈言：說偈言：「猶如魚生子，雖多成者少，「猶如魚生子，雖多成者少，又如菴羅果，生熟亦難別，又如菴羅果，生熟亦難別，菩薩亦如是，發心者甚多，菩薩亦如是，發心者甚多，成就者極少。若作難苦行，成就者極少。若作難苦行，而不退轉者，可說決定得。而不退轉者，可說決定得。
欲知菩薩者，執心必堅固。」欲知菩薩者，執心必堅固。」毘首羯磨言：「我等今當而往試看，若實不動毘首羯磨言：「我等今當而往試看，若實不動當修供養。」爾時帝釋為欲觀察菩薩心故，當修供養。」
爾時帝釋為欲觀察菩薩心故，自化作鷹，語毘首羯磨：「汝化作鴿。」時毘首自化作鷹，語毘首羯磨：「汝化作鴿。」時毘首羯磨即化作鴿，身如空青眼如赤珠，向羯磨即化作鴿，身如空青眼如赤珠，向帝釋所。爾時帝釋生憐愍心語毘首羯磨：帝釋所。
爾時帝釋生憐愍心語毘首羯磨：「我等云何於菩薩所而生逼觸，為彼尸毘「我等云何於菩薩所而生逼觸，為彼尸毘王作苦惱事？雖復受苦如鍊好寶數試王作苦惱事？雖復受苦如鍊好寶數試知真，試寶之法斷截屈折火燒椎打，乃始知知真，試寶之法斷截屈折火燒椎打，乃始知真。」爾時化鴿為鷹所逐，鴿現恐怖，於大眾真。」
爾時化鴿為鷹所逐，鴿現恐怖，於大眾前來入尸毘王腋下，其色青綠如蓮花葉，前來入尸毘王腋下，其色青綠如蓮花葉，
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