可問。」于時眾僧語法師言：「疏其所說。」時彼可問。」于時眾僧語法師言：「疏其所說。」
時彼法師問化比丘：「云何斷結？云何入定？」化比丘法師問化比丘：「云何斷結？云何入定？」
化比丘顛倒說法。時法師語眾僧言：「此非羅漢，其顛倒說法。時法師語眾僧言：「此非羅漢，其語不可疏。」時化比丘踊身虛空作十八語不可疏。」
時化比丘踊身虛空作十八變。時會大眾譏呵法師：「如此之人，師今云變。時會大眾譏呵法師：「如此之人，師今云何說非羅漢？」爾時法師雖被譏呵，以多聞何說非羅漢？」
爾時法師雖被譏呵，以多聞力故猶說言非。「若是羅漢，云何所說顛倒然力故猶說言非。「若是羅漢，云何所說顛倒然復能飛？我於今者知復云何？」即說偈言：復能飛？
我於今者知復云何？」即說偈言：「我於功德所，都無嫉怨心，「我於功德所，都無嫉怨心，以阿毘曇石，磨試知是非。以阿毘曇石，磨試知是非。
如似被金塗，磨時色不顯，如似被金塗，磨時色不顯，金若不真者，以石磨則知。金若不真者，以石磨則知。佛以智印印，與印不相應，佛以智印印，與印不相應，甘露城極深，無印不得入，甘露城極深，無印不得入，欲入甘露城，我欲笑於彼。」欲入甘露城，我欲笑於彼。」
諸人問言：「若非羅漢云何能飛？」于時法師諸人問言：「若非羅漢云何能飛？」于時法師復說偈言：復說偈言：「或是因陀羅，或是幻所作，「或是因陀羅，或是幻所作，佛法中棘刺，必是魔所為。」佛法中棘刺，必是魔所為。」
時化比丘還復本身，深生歡喜。「嗚呼佛法極時化比丘還復本身，深生歡喜。「嗚呼佛法極精妙，依聞能如是決定分別我。」即說偈言：精妙，依聞能如是決定分別我。」
即說偈言：「首羅居士等，已得法眼淨，「首羅居士等，已得法眼淨，不可得動搖，此事不可奇。不可得動搖，此事不可奇。以己智力故，汝今不見諦，以己智力故，汝今不見諦，心堅不可動，此事實希有。心堅不可動，此事實希有。
無有聖智力，而我不能動，無有聖智力，而我不能動，是事為希有，歸依佛涅槃，是事為希有，歸依佛涅槃，彼言真實故，智者不動搖。彼言真實故，智者不動搖。佛一切種智，說觀察羅漢，佛一切種智，說觀察羅漢，
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