漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經卷 7 · 大正藏 0293c

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201
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大莊嚴論經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0293c
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29 行
全文规模
全经 7897 稳定行段
责任者
馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 15 卷卷 7 · 大正藏 0293c
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我的选文

法中之大將,言教調順我,使到安隱處,故我大歡喜。」43(四三)復次,善根熟者雖復逃避,如來大悲終不放捨。

我昔曾聞,如來無上良厚福田,行來進止常為福利,非如世間所有田也。欲示行福田異於世間田,行福田者往至檀越下種人所,入舍衛城分衛,乃至為菩薩時入王舍城乞食,城中老少男女大小,見其容儀心皆愛敬,餘如佛本行中說。

昔佛在時眾生厭惡,善根種子極易生芽,佛所應化為度人故入城乞食,即說偈言:「若以深信心,禮敬佛足者,是人於生死,便為不久住。能行善福田,供養作因緣,必獲大果報。

能以信敬心,以土著佛鉢,終不無果報。」如來入城現神足時,一切人民各各相語:「佛來入城。」

餘如諸經中。佛來入城時,所有嚴麗種種具足,男女大小聞佛入城一切擾動,猶如大海風皷濤波出大音聲,閻浮提界亦未曾有如是形相。

爾時城中除糞穢人,名曰尼提,髮長蓬亂垢膩不淨,所著衣裳悉皆弊壞。若於道中得弊納者,便用補衣,欲示宿世不善業故,背負糞瓨,欲遠棄去。

於路見佛瞻仰尊顏,如覩大海,圓光一尋以莊嚴身,如真金聚無諸垢穢,所著袈裟如赤栴檀,亦如寶樓觀之無厭,即說偈言:「金色如華敷,衣如赤栴檀,衣服儀齊整,清淨如銅鏡。

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经号
大正藏 T04, no. 201
藏经版页
0293c
拼音
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