擇種姓，此佛法中唯觀宿世善惡因緣，不擇種姓，此佛法中唯觀宿世善惡因緣，不擇種姓；唯觀信施，不觀珍寶；索戒清淨，擇種姓；唯觀信施，不觀珍寶；
索戒清淨，不索家門清淨；索定自在，不索種姓端嚴；不索家門清淨；索定自在，不索種姓端嚴；
觀其智慧，不觀所生。」即說偈曰：觀其智慧，不觀所生。」即說偈曰：「如鍊山石中，而取於真金，「如鍊山石中，而取於真金，譬如伊蘭木，相瑳便火出，譬如伊蘭木，相瑳便火出，亦如淤泥中，出生青蓮花，亦如淤泥中，出生青蓮花，不觀所生處，唯觀於德行。不觀所生處，唯觀於德行。
「若生上族有德行者應當供養，若生下「若生上族有德行者應當供養，若生下賤種有德行者亦應供養。諸有智者應當賤種有德行者亦應供養。諸有智者應當供養，有德之人種姓有別德行無異，猶如供養，有德之人種姓有別德行無異，猶如伊蘭及栴檀木俱能出火，熱與光明無有伊蘭及栴檀木俱能出火，熱與光明無有別異。」佛語真實無有過失，深入人心使王別異。」
佛語真實無有過失，深入人心使王得解。波斯匿王頂禮佛足五體投地，南無得解。波斯匿王頂禮佛足五體投地，南無歸命調御丈夫、一切種智，於一切義無有歸命調御丈夫、一切種智，於一切義無有障礙，十力勇猛四無所畏，婆伽婆、三藐三佛障礙，十力勇猛四無所畏，婆伽婆、三藐三佛陀，於一切眾生作不請親友，於四種姓都陀，於一切眾生作不請親友，於四種姓都無偏黨，略說如是。即說偈言：無偏黨，略說如是。
即說偈言：「一切種智海，淨意度彼岸，「一切種智海，淨意度彼岸，世界佛獨悲，心意無穢惡。世界佛獨悲，心意無穢惡。為一切眾生，作於最親友，為一切眾生，作於最親友，獨一說解脫，然示種種道。獨一說解脫，然示種種道。
依智多方便，外道狂顛倒，依智多方便，外道狂顛倒，麤澁之苦行，專迷著種姓。」麤澁之苦行，專迷著種姓。」波斯匿王禮佛及尼提足已，還舍衛城。波斯匿王禮佛及尼提足已，還舍衛城。
44（四四）復次，雖不入見諦，修學多聞力，諸魔44（四四）復次，雖不入見諦，修學多聞力，諸魔不能動，應勤修學問。我昔曾聞，有一魔化不能動，應勤修學問。我昔曾聞，有一魔化作比丘來至僧坊。有一法師在眾中說作比丘來至僧坊。
有一法師在眾中說法，化比丘言：「我得羅漢道，若有所疑今悉法，化比丘言：「我得羅漢道，若有所疑今悉
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