世神王，護諸眾生，今為我子，成利益故，恒相世神王，護諸眾生，今為我子，成利益故，恒相佐助。天上帝釋，千眼天主，舍脂之夫，大力天佐助。天上帝釋，千眼天主，舍脂之夫，大力天王，及諸天眾，左右圍遶，願為我子，所有心王，及諸天眾，左右圍遶，願為我子，所有心求，願作佐助。又世諸神，風神水神、火神地求，願作佐助。
又世諸神，風神水神、火神地神，四方四維，彼等諸神，皆作佐助。汝最勝神，四方四維，彼等諸神，皆作佐助。汝最勝者，無上丈夫，何故棄捨四大天下？彼之我子，者，無上丈夫，何故棄捨四大天下？
彼之我子，今捐家出，志慕無上極妙聖果，其所欲求，願今捐家出，志慕無上極妙聖果，其所欲求，願速成就阿耨多羅三藐三菩提道，使早證明。』速成就阿耨多羅三藐三菩提道，使早證明。』其淨飯王，臥於地上，以種種語，呵責乾陟，其淨飯王，臥於地上，以種種語，呵責乾陟，作如是言：『汝不善馬，從來多種，為我所作，愛作如是言：『汝不善馬，從來多種，為我所作，愛樂之事；今日何緣，忽不饒益，如是損害於釋樂之事；
今日何緣，忽不饒益，如是損害於釋種家？我之太子，恒常愛汝，與我心合，常作歡種家？我之太子，恒常愛汝，與我心合，常作歡喜，汝今如是，汝須覆滅。汝可將我向太子處，喜，汝今如是，汝須覆滅。
汝可將我向太子處，我共愛子，共行苦行，我今離別所愛子故，命我共愛子，共行苦行，我今離別所愛子故，命在須臾，不久存活。』而說偈言：在須臾，不久存活。』而說偈言：「『乾陟汝馬速疾行，將我詣彼還迴返，「『乾陟汝馬速疾行，將我詣彼還迴返，我無子故命難活，如重病人不得醫。』我無子故命難活，如重病人不得醫。』
「時淨飯王說是語已，因愛子故，苦切所逼，臥「時淨飯王說是語已，因愛子故，苦切所逼，臥在於地，作如是等受苦惱事，舉聲大哭，乍撲在於地，作如是等受苦惱事，舉聲大哭，乍撲乍起，言音哽咽。乍起，言音哽咽。「爾時，有一智慧大臣并及國師婆羅門等，見「爾時，有一智慧大臣并及國師婆羅門等，見淨飯王，宛轉于地，左倒右扶，心大愁毒，悲淨飯王，宛轉于地，左倒右扶，心大愁毒，悲苦纏迫，意不暫歡，身心一時生大熱惱。其等苦纏迫，意不暫歡，身心一時生大熱惱。
其等欲開解王意故，故現顏色，自無憂愁，共白王欲開解王意故，故現顏色，自無憂愁，共白王言：『大王！今者宜可捨諸憂愁苦惱，定於自心，言：『大王！今者宜可捨諸憂愁苦惱，定於自心，須作健想，不應如是悶絕自撲，猶如凡人涕須作健想，不應如是悶絕自撲，猶如凡人涕泣流淚。所以者何？大王！當知！如昔過去，多泣流淚。
所以者何？大王！
當知！如昔過去，多有諸王，棄捨王位，如萎華鬘，背而入山。又有諸王，棄捨王位，如萎華鬘，背而入山。
又復大王，太子悉達宿緣當受如是業報。大復大王，太子悉達宿緣當受如是業報。大
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