時佛徹聽聞諸比丘共議此事，尋即往到時佛徹聽聞諸比丘共議此事，尋即往到比丘眾所：「汝等向者何所講論？」諸比丘眾比丘眾所：「汝等向者何所講論？」諸比丘眾具足本末啟白如來。佛告比丘：「賢者阿難！具足本末啟白如來。
佛告比丘：「賢者阿難！非但今世行權知時，前世亦然，行權方便。非但今世行權知時，前世亦然，行權方便。
乃去往古久遠世時波羅奈國，時有王名乃去往古久遠世時波羅奈國，時有王名梵達，王有大德，名稱遠聞。時國飢饉，米穀梵達，王有大德，名稱遠聞。時國飢饉，米穀踊貴，人民飢餓，乞者眾多，無以可供。王憙踊貴，人民飢餓，乞者眾多，無以可供。
王憙施與，四面來乞，集如浮雲，十方皆至，隨力施與，四面來乞，集如浮雲，十方皆至，隨力所任而供給之。布施如是無有休息，穀米所任而供給之。布施如是無有休息，穀米遂貴，天轉旱酷，不復降雨，所種不收，人民遂貴，天轉旱酷，不復降雨，所種不收，人民飢困，乞者日滋。詣王宮門：『倉廩虛竭。』時飢困，乞者日滋。
詣王宮門：『倉廩虛竭。』時諸臣吏各共議言：『今此國王，敢來乞者，尋諸臣吏各共議言：『今此國王，敢來乞者，尋即施與，不能逆人。天旱不雨，乞者遂甚，米即施與，不能逆人。
天旱不雨，乞者遂甚，米穀踊貴，倉庫虛盡，將欲壞國。』時諸大臣欲穀踊貴，倉庫虛盡，將欲壞國。』時諸大臣欲救護國，往詣王所，具足為王啟說此議：『王救護國，往詣王所，具足為王啟說此議：『王所施與，今可省息，於法可依，須後豐有，爾所施與，今可省息，於法可依，須後豐有，爾乃復施。』王告之曰：『吾所施與，不能懈止。寡乃復施。』
王告之曰：『吾所施與，不能懈止。寡人有令志願布施，焉違本心？又來乞者，何人有令志願布施，焉違本心？
又來乞者，何忍逆之？其不來者，乃無所施。』時諸群臣，各忍逆之？其不來者，乃無所施。』
時諸群臣，各共誼言：『吾等於宜當共作計，令諸窮士不共誼言：『吾等於宜當共作計，令諸窮士不得來乞，爾乃斷耳。』於時王施未曾懈廢，得來乞，爾乃斷耳。』於時王施未曾懈廢，心自願言：『令諸倉穀，莫使消減！』時諸法明心自願言：『令諸倉穀，莫使消減！』
時諸法明吏，告勅四遠：『不得令往從王乞匃，敢有吏，告勅四遠：『不得令往從王乞匃，敢有乞者，皆受誅罰棄命都市。』四遠乞者，來詣乞者，皆受誅罰棄命都市。』四遠乞者，來詣其國，聞此急教，不敢行乞，不得見王，愁其國，聞此急教，不敢行乞，不得見王，愁憂懊惱，問諸大臣：『審有是命，又問父母，實憂懊惱，問諸大臣：『審有是命，又問父母，實有急教，不得乞乎？』答曰：『有之！不得行乞。』有急教，不得乞乎？』
答曰：『有之！不得行乞。』
乞者又問：『假令遠方有諸使吏，東西南北，乞者又問：『假令遠方有諸使吏，東西南北，皆足廩價穀糧飲食？』今此臣吏，獨欲飲食，皆足廩價穀糧飲食？』今此臣吏，獨欲飲食，
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