好，無不尊敬，威神巍巍，殊德無量，無有瑕好，無不尊敬，威神巍巍，殊德無量，無有瑕穢，柔和無，名稱遠聞，安詳柔和。迦隣王穢，柔和無，名稱遠聞，安詳柔和。迦隣王女，嗟歎阿脂王功德：『世之希有，名稱遠聞，八女，嗟歎阿脂王功德：『世之希有，名稱遠聞，八方上下，莫不宣揚！我等父王，諱為迦隣，故方上下，莫不宣揚！
我等父王，諱為迦隣，故相遣來，以相給侍，奉在左右。我父王辭曰：相遣來，以相給侍，奉在左右。我父王辭曰：「其王德殊，微妙難及，無有瑕垢，安詳不暴，「其王德殊，微妙難及，無有瑕垢，安詳不暴，忍辱無穢，與人語言，才辯殊異，聞名輙伏。忍辱無穢，與人語言，才辯殊異，聞名輙伏。
我不受言。」』其國屬阿脂王，為大國主，又我不受言。」』其國屬阿脂王，為大國主，又國號曰虛空。王所止處，有一大臣，名曰細國號曰虛空。
王所止處，有一大臣，名曰細那，聰明智慧，聖達難及，卒慧尋答，為王輔那，聰明智慧，聖達難及，卒慧尋答，為王輔臣。時迦隣王，不隨女言，棄詣大國細那土臣。時迦隣王，不隨女言，棄詣大國細那土界，與大眾俱，周匝圍遶。王問傍臣：『當奈界，與大眾俱，周匝圍遶。
王問傍臣：『當奈之何？吾自開門而捨去，入此他門？』傍臣對之何？吾自開門而捨去，入此他門？』
傍臣對曰：『無得恐懼，天王自安，譬如師子處於林曰：『無得恐懼，天王自安，譬如師子處於林間不畏樹木。今住於此，亦復如是，城郭則間不畏樹木。今住於此，亦復如是，城郭則安，得護無患。』以偈頌曰：安，得護無患。』
以偈頌曰：「『以自開其門，反入此國界，「『以自開其門，反入此國界，阿蘭之大土，如師子林樹。阿蘭之大土，如師子林樹。安護而得護，自然無所畏，安護而得護，自然無所畏，其欣踊國王，可以長安隱。』其欣踊國王，可以長安隱。』
「人健論誼，其言流溢，阿脂王聞其迦隣王，「人健論誼，其言流溢，阿脂王聞其迦隣王，以財利故及其名稱、發意所趣，則歎頌曰：以財利故及其名稱、發意所趣，則歎頌曰：「『此事大佳，微妙難量，「『此事大佳，微妙難量，名德流布，無有眾惡。名德流布，無有眾惡。能堪住法，將無於此，能堪住法，將無於此，有所誑詐。』有所誑詐。』
「又問曰：『其此仙人，天帝之神，皆遊迦隣國「又問曰：『其此仙人，天帝之神，皆遊迦隣國界，威神廣大。彼聞我德，即當得勝。其迦隣界，威神廣大。彼聞我德，即當得勝。
其迦隣王，便當破壞而自降伏。』時阿脂王，心自念王，便當破壞而自降伏。』時阿脂王，心自念
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