頌曰：頌曰：「『賢聖歎忍辱，開化諸瞋恚，「『賢聖歎忍辱，開化諸瞋恚，降伏迦隣王，阿脂王獨勝。』」降伏迦隣王，阿脂王獨勝。』」佛告諸比丘：「欲知爾時迦隣王者，審裸形佛告諸比丘：「欲知爾時迦隣王者，審裸形子是；阿脂王者，則我身是；欣踊大臣，則舍利子是；
阿脂王者，則我身是；欣踊大臣，則舍利弗是；帝釋者，阿難是。爾時相隨，以為伴黨，弗是；
帝釋者，阿難是。爾時相隨，以為伴黨，義理相化，上下相承，今亦如是。」佛說如是，義理相化，上下相承，今亦如是。」
佛說如是，莫不歡喜。莫不歡喜。28佛說腹使經佛說腹使經第二十八28佛說腹使經佛說腹使經第二十八聞如是：一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園，與聞如是：一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時其國米穀大比丘眾千二百五十人俱。
爾時其國米穀踊貴，人民飢餓，佛諸比丘，各欲散去流踊貴，人民飢餓，佛諸比丘，各欲散去流遊諸國以為歲節。賢者阿難——博聞多智，遊諸國以為歲節。賢者阿難——博聞多智，於法無厭，辯才無礙，佛所說經，為無數人，於法無厭，辯才無礙，佛所說經，為無數人，護受經典，精進難及——心自念言：「假使世尊，護受經典，精進難及——心自念言：「假使世尊，詣於餘國，而造歲節，處於他域，無央數人，詣於餘國，而造歲節，處於他域，無央數人，失其德本，坐具無所乏少。假使如來，止此失其德本，坐具無所乏少。
假使如來，止此舍衛，而為歲節，多所安隱，為成德本。」於舍衛，而為歲節，多所安隱，為成德本。」於時世尊，愍傷群黎，欲救護之，入舍衛時世尊，愍傷群黎，欲救護之，入舍衛城。波斯匿王，傍臣人民，往詣國王。阿難自城。
波斯匿王，傍臣人民，往詣國王。阿難自往，說此本末。王波斯匿聞阿難言：「請佛三往，說此本末。
王波斯匿聞阿難言：「請佛三月及比丘眾，若干種饌，飲食具足，病瘦給月及比丘眾，若干種饌，飲食具足，病瘦給藥，一切所安，隨其所樂，如是三月，無所乏藥，一切所安，隨其所樂，如是三月，無所乏少。」佛比丘眾舍衛歲節，時諸比丘心自念少。」佛比丘眾舍衛歲節，時諸比丘心自念言：「賢者阿難！功德難及，得未曾有，行權知言：「賢者阿難！
功德難及，得未曾有，行權知時，曉了誼理，勸化國王波斯匿，供養世時，曉了誼理，勸化國王波斯匿，供養世尊及比丘眾，歲節三月皆令安隱，令比丘眾尊及比丘眾，歲節三月皆令安隱，令比丘眾九十日中無有憂慮，一切施安所供無乏，九十日中無有憂慮，一切施安所供無乏，令比丘眾各自安隱，不復遊馳至於他國。」令比丘眾各自安隱，不復遊馳至於他國。」
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