定然，其心不亂，志在空行。如是比丘，應定然，其心不亂，志在空行。如是比丘，應在音聲叢樹之間，則現雅德。」在音聲叢樹之間，則現雅德。」
又舍利弗，復問賢者阿那律：「卿意云何？在又舍利弗，復問賢者阿那律：「卿意云何？在音聲叢樹，為快樂不？威神巍巍，華實茂盛，音聲叢樹，為快樂不？
威神巍巍，華實茂盛，其香芬馥，柔軟悅人。云何比丘，在於音聲其香芬馥，柔軟悅人。云何比丘，在於音聲叢樹，而現雅德？」阿那律答曰：「唯舍利弗！假叢樹，而現雅德？」
阿那律答曰：「唯舍利弗！假使比丘，天眼徹視，道眼清淨，覩於天人，使比丘，天眼徹視，道眼清淨，覩於天人，三千大千佛之國土，普見無礙。譬如假喻，三千大千佛之國土，普見無礙。
譬如假喻，有眼之人，上高樓閣，從上視下，悉見所有有眼之人，上高樓閣，從上視下，悉見所有人民行來出入進退，居止屋舍。如是，舍利人民行來出入進退，居止屋舍。如是，舍利弗！比丘天眼覩見三界，無一罣礙，在於音弗！
比丘天眼覩見三界，無一罣礙，在於音聲叢樹之間，則現奇雅。」舍利弗問大迦葉聲叢樹之間，則現奇雅。」舍利弗問大迦葉曰：「卿意云何？在音聲叢樹，為快樂不？威曰：「卿意云何？
在音聲叢樹，為快樂不？威神巍巍，華實茂盛，其香芬馥，柔軟悅人。神巍巍，華實茂盛，其香芬馥，柔軟悅人。
云何比丘，在於音聲叢樹，而現雅德？」迦葉云何比丘，在於音聲叢樹，而現雅德？」迦葉答曰：「唯舍利弗！假使比丘，自處閑居，勸人答曰：「唯舍利弗！
假使比丘，自處閑居，勸人閑居；自修賢聖，勸人賢聖；自服弊衣，勸人閑居；自修賢聖，勸人賢聖；
自服弊衣，勸人弊衣；自知止足，勸人止足；自身少求，勸人弊衣；自知止足，勸人止足；
自身少求，勸人少求；自身寂然，勸人寂然；自身精進，勸少求；自身寂然，勸人寂然；
自身精進，勸人精進；自身制心，勸人制心；自身定意，人精進；自身制心，勸人制心；
自身定意，勸人定意；自身專修，勸人專修；自身戒具、勸人定意；自身專修，勸人專修；
自身戒具、三昧、智慧、解脫、度知見慧，勸人亦然；自身教三昧、智慧、解脫、度知見慧，勸人亦然；自身教化，勸發眾人，聽採法義，開化說經，於法化，勸發眾人，聽採法義，開化說經，於法無厭，勸人亦然。如是，舍利弗！比丘在於音無厭，勸人亦然。
如是，舍利弗！比丘在於音聲叢樹之間，則現奇雅。」又舍利弗問大目揵聲叢樹之間，則現奇雅。」
又舍利弗問大目揵連：「卿意云何？在音聲叢樹，為快樂不？威連：「卿意云何？在音聲叢樹，為快樂不？
威神巍巍，華實茂盛，其香芬馥，柔軟悅人。神巍巍，華實茂盛，其香芬馥，柔軟悅人。云何比丘，在於音聲叢樹，而現雅德？」目連云何比丘，在於音聲叢樹，而現雅德？」
目連答曰：「唯舍利弗，假使比丘，得大神足，威聖答曰：「唯舍利弗，假使比丘，得大神足，威聖
下页续读