下，退坐一面，諄那沙彌白阿難曰：「唯然，仁下，退坐一面，諄那沙彌白阿難曰：「唯然，仁者！欲得知不？賢者舍利弗已取滅度，我今者！欲得知不？
賢者舍利弗已取滅度，我今齎持和上舍利及鉢衣服。」賢者阿難報諄齎持和上舍利及鉢衣服。」賢者阿難報諄那曰：「便與我俱往詣佛所敬事修禮，儻從那曰：「便與我俱往詣佛所敬事修禮，儻從世尊得聞要法。」諄那答曰：「唯然從命！」於世尊得聞要法。」
諄那答曰：「唯然從命！」於時阿難與諄那俱往詣佛所，稽首足下時阿難與諄那俱往詣佛所，稽首足下退坐一面，叉手白佛：「我身羸極，無復力退坐一面，叉手白佛：「我身羸極，無復力勢柔弱疲劣，不能修法。所以者何？諄那勢柔弱疲劣，不能修法。
所以者何？諄那沙彌來詣我所，稽首足下為我說沙彌來詣我所，稽首足下為我說言：『仁者欲知，賢者舍利弗已取滅度？并齎言：『仁者欲知，賢者舍利弗已取滅度？
并齎衣鉢及舍利。』」佛告賢者阿難：「汝意諄那念衣鉢及舍利。』」佛告賢者阿難：「汝意諄那念舍利弗比丘，齎於戒品而滅度，定品、慧品、解舍利弗比丘，齎於戒品而滅度，定品、慧品、解脫品、度知見品而滅度乎？又吾了是法，脫品、度知見品而滅度乎？
又吾了是法，致最正覺，乃分別說；及四意止、四意斷、致最正覺，乃分別說；及四意止、四意斷、四神足、五根五力、七覺意、八聖道行，佛所四神足、五根五力、七覺意、八聖道行，佛所現信。汝於今見舍利弗比丘又般泥洹，而現信。
汝於今見舍利弗比丘又般泥洹，而反愁慼，涕泣悲哀，不能自勝。」賢者白世尊反愁慼，涕泣悲哀，不能自勝。」賢者白世尊曰：「舍利弗比丘不齎持戒、定、慧、解、度知見曰：「舍利弗比丘不齎持戒、定、慧、解、度知見品而滅度也。世尊以是分別斯法，成最品而滅度也。
世尊以是分別斯法，成最正覺，分別說耳！及四意止、四意斷、四神足念、正覺，分別說耳！及四意止、四意斷、四神足念、五根五力、七覺意、八聖道行，亦不齎此五根五力、七覺意、八聖道行，亦不齎此而滅度也！」阿難白佛：「唯然，世尊！舍利弗比丘而滅度也！」
阿難白佛：「唯然，世尊！舍利弗比丘奉戒真諦，有妙辯才，講法無厭，其四部眾，奉戒真諦，有妙辯才，講法無厭，其四部眾，聽之不惓，說之不懈，多所勸助，開化聽之不惓，說之不懈，多所勸助，開化未解，令心欣豫，莫不奉命。知節止足，未解，令心欣豫，莫不奉命。
知節止足，常志精進，志常定止，有大聖智無極之慧，常志精進，志常定止，有大聖智無極之慧，卒問對之言辭，應機發遣，博達能了，尋音卒問對之言辭，應機發遣，博達能了，尋音答報，一切能通，智慧為寶，眾德具足。舍答報，一切能通，智慧為寶，眾德具足。舍利弗比丘，巍巍如是。以故我見舍利弗比利弗比丘，巍巍如是。
以故我見舍利弗比
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