別譯雜阿含經卷 15 · 大正藏 0479a

獨園。時，有天子名曇摩尸，來詣佛所，威光暉獨dú園yuán。時shí，有yǒu天tiān子zǐ名míng曇tán摩mó尸shī，來lái詣yì佛fó所suǒ，威wēi光guāng暉huī赫，遍于祇洹。却坐一面，而說偈言：赫hè，遍biàn于yú祇qí洹huán。

却què坐zuò一yī面miàn，而ér說shuō偈jì言yán：「婆羅門今者，斷三有欲結。「婆pó羅luó門mén今jīn者zhě，斷duàn三sān有yǒu欲yù結jié。不願求諸有，竟何為所作？」不bù願yuàn求qiú諸zhū有yǒu，竟jìng何hé為wéi所suǒ作zuò？」

爾時，世尊以偈答曰：爾ěr時shí，世shì尊zūn以yǐ偈jì答dá曰yuē：「婆羅門無作，念作已終訖，「婆pó羅luó門mén無wú作zuò，念niàn作zuò已yǐ終zhōng訖qì，涉水足盡底，以至于彼岸，涉shè水shuǐ足zú盡jìn底dǐ，以yǐ至zhì于yú彼bǐ岸àn，若足不盡底，不能到彼岸，若ruò足zú不bù盡jìn底dǐ，不bù能néng到dào彼bǐ岸àn，手足必運動，是名有所作。手shǒu足zú必bì運yùn動dòng，是shì名míng有yǒu所suǒ作zuò。以此為方喻，以明無作義，以yǐ此cǐ為wéi方fāng喻yù，以yǐ明míng無wú作zuò義yì，曇摩汝當知，已盡於諸漏，曇tán摩mó汝rǔ當dāng知zhī，已yǐ盡jìn於wū諸zhū漏lòu，住於最後身，諸有愛欲過，住zhù於wū最zuì後hòu身shēn，諸zhū有yǒu愛ài欲yù過guò，一切悉斷除，超渡生死海。」一yī切qiè悉xī斷duàn除chú，超chāo渡dù生shēng死sǐ海hǎi。」

爾時，曇摩天子聞佛所說，歡喜頂禮，還于天爾ěr時shí，曇tán摩mó天tiān子zǐ聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ頂dǐng禮lǐ，還huán于yú天tiān宮。宮gōng。311（三一一）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤311（三sān一yī一yī）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。時有天子名多羅健陀，來詣佛所，光顏獨dú園yuán。

時shí有yǒu天tiān子zǐ名míng多duō羅luó健jiàn陀tuó，來lái詣yì佛fó所suǒ，光guāng顏yán暉赫，明遍祇洹，却坐一面，而說偈言：暉huī赫hè，明míng遍biàn祇qí洹huán，却què坐zuò一yī面miàn，而ér說shuō偈jì言yán：「斷除於幾法？棄捨於幾法？「斷duàn除chú於wū幾jī法fǎ？棄qì捨shě於wū幾jī法fǎ？

增進修幾法？比丘成幾法？增zēng進jìn修xiū幾jī法fǎ？比bǐ丘qiū成chéng幾jī法fǎ？

凡修除幾法？得度於駛流。」凡fán修xiū除chú幾jī法fǎ？得dé度dù於wū駛shǐ流liú。」

爾時，世尊以偈答曰：爾ěr時shí，世shì尊zūn以yǐ偈jì答dá曰yuē：「除五欲受陰，棄捨於五蓋，「除chú五wǔ欲yù受shòu陰yīn，棄qì捨shě於wū五wǔ蓋gài，增進修五根，成就五分身，增zēng進jìn修xiū五wǔ根gēn，成chéng就jiù五wǔ分fēn身shēn，如是之比丘，超渡生死海。」如rú是shì之zhī比bǐ丘qiū，超chāo渡dù生shēng死sǐ海hǎi。」爾時，多羅健陀天子聞佛所說，歡喜頂禮，還爾ěr時shí，多duō羅luó健jiàn陀tuó天tiān子zǐ聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ頂dǐng禮lǐ，還huán于天宮。于yú天tiān宮gōng。

312（三一二）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤312（三sān一yī二èr）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。時有天子名曰迦默，來詣佛所，光色暉獨dú園yuán。時shí有yǒu天tiān子zǐ名míng曰yuē迦jiā默mò，來lái詣yì佛fó所suǒ，光guāng色sè暉huī