中,知當來事,行不可計道,各樂說解其事。中,知當來事,行不可計道,各樂說解其事。若有異道人,行想見想,自為世間人說想,若有異道人,行想見想,自為世間人說想,在十六見中。其異道人所知何?謂行想見在十六見中。
其異道人所知何?謂行想見想,為世間說想,在十六見中。其異道人,所想,為世間說想,在十六見中。
其異道人,所見如是行如是,有我色為有後世想,言:『我至見如是行如是,有我色為有後世想,言:『我至誠,其餘為癡。』是為第一見。若有異道人,言:誠,其餘為癡。』是為第一見。
若有異道人,言:『無色為有我,無後世。』言:『我至誠,其餘者為癡。』『無色為有我,無後世。』言:『我至誠,其餘者為癡。』
是為第二見。若有異道人,行想見想,自為是為第二見。若有異道人,行想見想,自為世間人說想者,言:『有色無色有我,我所語至世間人說想者,言:『有色無色有我,我所語至誠其餘者為癡。』是為第三見。若有異道人,誠其餘者為癡。』
是為第三見。若有異道人,言:『亦不有色亦不無色為有我,我至誠,其餘言:『亦不有色亦不無色為有我,我至誠,其餘者為癡。』是為第四見。第五若有異道人,言:『有者為癡。』
是為第四見。第五若有異道人,言:『有限為我,我至誠,其餘者為癡。』是為第五見。限為我,我至誠,其餘者為癡。』
是為第五見。第六若有異道人,言:『無限為有我,我至誠,其第六若有異道人,言:『無限為有我,我至誠,其餘者為癡。』是為第六見。第七若有異道人,餘者為癡。』
是為第六見。第七若有異道人,言:『有限無限為有我,我至誠,其餘者為癡。』是言:『有限無限為有我,我至誠,其餘者為癡。』
是為第七見。第八若有異道人,言:『亦不有限亦為第七見。第八若有異道人,言:『亦不有限亦不無限為有我,我至誠,其餘者為癡。』是為第不無限為有我,我至誠,其餘者為癡。』
是為第八見。第九若有異道人,言:『一想為有我,我至八見。第九若有異道人,言:『一想為有我,我至誠,其餘者為癡。』是為第九見。第十若有異道誠,其餘者為癡。』
是為第九見。第十若有異道人,言:『少思想為有我,我至誠,其餘者為癡。』人,言:『少思想為有我,我至誠,其餘者為癡。』
是為第十見。第十一若有異道人,言:『種種思是為第十見。第十一若有異道人,言:『種種思想為有我,我至誠,其餘者為癡。』是為第十一想為有我,我至誠,其餘者為癡。』
是為第十一見。第十二若有異道人,言:『無央數思想為有見。第十二若有異道人,言:『無央數思想為有我,我至誠,其餘者為癡。』是為第十二見。第我,我至誠,其餘者為癡。』
是為第十二見。第十三若有異道人,言:『一樂為有我,我至誠,其十三若有異道人,言:『一樂為有我,我至誠,其餘者為癡。』是為第十三見。第十四若有異道餘者為癡。』
是為第十三見。第十四若有異道人,言:『苦為有我,我至誠,其餘者為癡。』是為人,言:『苦為有我,我至誠,其餘者為癡。』
是為第十四見。第十五若有異道人,言:『苦樂為有第十四見。第十五若有異道人,言:『苦樂為有
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