異意，亦不妄念。不兩舌、傳語、鬪人，若有諍異意，亦不妄念。不兩舌、傳語、鬪人，若有諍者和解，各令安隱；不罵詈，亦不惡口。所說者和解，各令安隱；
不罵詈，亦不惡口。所說令眾人歡喜，但說善不欺言。知時至誠，有令眾人歡喜，但說善不欺言。
知時至誠，有義行法，所言柔軟；不坐高綺好牀，亦不著香義行法，所言柔軟；不坐高綺好牀，亦不著香花；不聽歌舞；不飲酒，亦不著金銀珍寶。常花；
不聽歌舞；不飲酒，亦不著金銀珍寶。
常以法食食不失其時；不受男女奴婢。不絕生以法食食不失其時；不受男女奴婢。
不絕生穀，亦不受鷄羊猪；無有舍宅，亦不市買；不穀，亦不受鷄羊猪；無有舍宅，亦不市買；
不行斤斗寸尺欺侵人。皆離於刀杖撾捶恐怖行斤斗寸尺欺侵人。皆離於刀杖撾捶恐怖人。人。
「『譬如異道人，貪著食，以是比著行，多居穀「『譬如異道人，貪著食，以是比著行，多居穀食酒畜生衣被醫；沙門瞿曇，皆無是。食酒畜生衣被醫；沙門瞿曇，皆無是。
「『譬如異道人，受人信施食，以是故常作癡「『譬如異道人，受人信施食，以是故常作癡業，徐行出入，誹謗嫉妬，但欲得自恭敬；佛業，徐行出入，誹謗嫉妬，但欲得自恭敬；佛常離是癡業。常離是癡業。
「『譬如異道人，受人信施食，畜、聚落、舍宅、穀食、「『譬如異道人，受人信施食，畜、聚落、舍宅、穀食、樹木、果蓏、菜園，自取食之；佛皆離是事。「『有樹木、果蓏、菜園，自取食之；佛皆離是事。
「『有異道人受人信施食，在高廣綺牀上臥起，以異道人受人信施食，在高廣綺牀上臥起，以金銀好畫之上布施䘰，及諸象馬畜生諸飛金銀好畫之上布施䘰，及諸象馬畜生諸飛鳥之毛，以布座上；佛皆離是事。「『譬有異道鳥之毛，以布座上；佛皆離是事。
「『譬有異道人，受人信施食，便共相問言：「王者云何？賊人，受人信施食，便共相問言：「王者云何？賊云何？兵云何？鬪云何？大臣云何？郡國縣云何？
兵云何？鬪云何？
大臣云何？郡國縣邑云何？女人云何？婬妷者云何？」說世間邑云何？
女人云何？婬妷者云何？」
說世間事、說開事海事；佛皆離是事。「『有異道事、說開事海事；佛皆離是事。
「『有異道人，受人信施食，行虛現實應，表裏不相副，人，受人信施食，行虛現實應，表裏不相副，示光法明，以求財利，常貪鉢；佛皆離是癡示光法明，以求財利，常貪鉢；佛皆離是癡見。「『有異道人，受人信施食，便共諍訟言：見。
「『有異道人，受人信施食，便共諍訟言：「我知法律，卿不知法律，卿為邪見，豈能知「我知法律，卿不知法律，卿為邪見，豈能知法耶？我為正見。」語言前後顛倒：「我為正見，法耶？我為正見。」
語言前後顛倒：「我為正見，卿則見邪；卿為負，我得勝；卿惡、卿邊。」至無卿則見邪；卿為負，我得勝；
卿惡、卿邊。」至無
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