獨園。時，諸比丘會於迦梨羅講堂上，坐共議獨園。時，諸比丘會於迦梨羅講堂上，坐共議言：「是事當云何？異道人須卑，及弟子梵達言：「是事當云何？
異道人須卑，及弟子梵達摩納，常隨佛及比丘僧受請。異道人須卑，摩納，常隨佛及比丘僧受請。異道人須卑，謗佛及法、比丘僧無央數；弟子梵達摩納，謗佛及法、比丘僧無央數；
弟子梵達摩納，嗟歎佛及法、比丘僧無央數。」佛徹聽遙聞諸嗟歎佛及法、比丘僧無央數。」佛徹聽遙聞諸比丘共議說是事，佛便起往至講堂。佛則坐，比丘共議說是事，佛便起往至講堂。
佛則坐，佛問諸比丘言：「屬者會迦梨羅講堂，所議何佛問諸比丘言：「屬者會迦梨羅講堂，所議何等？」諸比丘白佛言：「向者會共議言：『異道人等？」諸比丘白佛言：「向者會共議言：『異道人須卑，及弟子梵達摩納，常隨佛及比丘僧須卑，及弟子梵達摩納，常隨佛及比丘僧受請。異道人須卑，謗佛及法、比丘僧無央受請。
異道人須卑，謗佛及法、比丘僧無央數；弟子梵達摩納，嗟歎佛及法、比丘僧無央數；弟子梵達摩納，嗟歎佛及法、比丘僧無央數。』」佛言：「善哉！諸比丘！會常當行二事。何等數。』」
佛言：「善哉！諸比丘！
會常當行二事。何等為二？一者說法、二者思惟。」佛告諸比丘：「若有為二？
一者說法、二者思惟。」佛告諸比丘：「若有謗我及法、比丘僧，汝曹不瞋恚念惡愁憂者謗我及法、比丘僧，汝曹不瞋恚念惡愁憂者為善；若有謗我及法、比丘僧，卿曹便瞋恚愁為善；
若有謗我及法、比丘僧，卿曹便瞋恚愁憂者為有衰。比丘！若有嗟歎我及法、比丘僧憂者為有衰。比丘！
若有嗟歎我及法、比丘僧者，汝便當不喜，亦不愁憂，亦不憘；憘者，汝者，汝便當不喜，亦不愁憂，亦不憘；憘者，汝便有衰。若復有謗我及法、比丘者，汝意便當便有衰。
若復有謗我及法、比丘者，汝意便當念言：『彼人所說，非至誠言，佛無有是事。』比丘！念言：『彼人所說，非至誠言，佛無有是事。』比丘！
若有嗟歎我及法、比丘僧者，汝當念言：『實有若有嗟歎我及法、比丘僧者，汝當念言：『實有是事。』所以者何？其少知者但有誡不能多聞是事。』所以者何？
其少知者但有誡不能多聞者，便嗟歎佛。」諸比丘問佛言：「何所是少知者，便嗟歎佛。」諸比丘問佛言：「何所是少知但有誡不多聞嗟歎佛者？」佛言：「其人說言：但有誡不多聞嗟歎佛者？」
佛言：「其人說言：『佛不殺生，無怨結，不持刀杖，教人為善，慈『佛不殺生，無怨結，不持刀杖，教人為善，慈哀一切及蜎蜚蠕動之類；亦不取他人財物，哀一切及蜎蜚蠕動之類；亦不取他人財物，但欲布施，心亦念布施，見人劫掠人者哀念但欲布施，心亦念布施，見人劫掠人者哀念之；身自行清淨，不入人罪法。修清淨梵行，之；
身自行清淨，不入人罪法。修清淨梵行，樂清淨行；不樂惡愛欲之法，亦不妄語。所樂清淨行；
不樂惡愛欲之法，亦不妄語。所言至誠，樂實無虛，世間人皆信其言，無有言至誠，樂實無虛，世間人皆信其言，無有
下页续读