死，無復憂哭。佛經當使長久，佛去後天下死，無復憂哭。佛經當使長久，佛去後天下賢者，當共持經戒，天下人自正心者，天上賢者，當共持經戒，天下人自正心者，天上諸天，皆喜助人得福。佛經可讀、可諷、可學、可諸天，皆喜助人得福。
佛經可讀、可諷、可學、可持、可思、可正心、可端意、可轉相教，有四事：端持、可思、可正心、可端意、可轉相教，有四事：端身、端心、端志、端口。復有四事，欲怒者忍，惡身、端心、端志、端口。復有四事，欲怒者忍，惡念者棄，貪欲者棄，常當憂死。復有四事：心念者棄，貪欲者棄，常當憂死。
復有四事：心欲邪者莫聽，心欲婬者莫聽，思欲惡者莫聽，欲邪者莫聽，心欲婬者莫聽，思欲惡者莫聽，思欲豪貴莫聽。復有四事：心常當憂死，心思欲豪貴莫聽。復有四事：心常當憂死，心所欲圖惡者莫聽，當撿心，心當隨人，人莫所欲圖惡者莫聽，當撿心，心當隨人，人莫隨心，心者誤人，心殺身，心取羅漢，心取天，隨心，心者誤人，心殺身，心取羅漢，心取天，心取人，心取畜生蟲蟻鳥獸，心取地獄，心心取人，心取畜生蟲蟻鳥獸，心取地獄，心取餓鬼，作形貌者，皆心所為。壽命，三者相取餓鬼，作形貌者，皆心所為。
壽命，三者相隨，心最是師，命隨心，壽隨命，三者相隨，隨，心最是師，命隨心，壽隨命，三者相隨，今我作佛，為天上天下所敬，皆心所為，當今我作佛，為天上天下所敬，皆心所為，當念生死之痛，與家室別離，當念八事，思惟念生死之痛，與家室別離，當念八事，思惟佛經：一者當棄妻子求度世道，不與世間諍，佛經：一者當棄妻子求度世道，不與世間諍，無貪心。二者不得兩舌、惡口、妄言、綺語、吟嘯、無貪心。
二者不得兩舌、惡口、妄言、綺語、吟嘯、歌戲。三者不得殺生，盜人財物，思念婬泆。四歌戲。三者不得殺生，盜人財物，思念婬泆。
四者不得懷怒癡貪。五者不得嫉彼慢人。六者者不得懷怒癡貪。五者不得嫉彼慢人。
六者不得思念作惡加痛於人。七者無作恣態，不不得思念作惡加痛於人。七者無作恣態，不得懈怠著臥，存味飲食。八者當憂身生老病得懈怠著臥，存味飲食。
八者當憂身生老病死。持是八事，自端心，可與天下無諍，當趣死。持是八事，自端心，可與天下無諍，當趣度世道。諸比丘當思惟是八事，本四痛，佛經度世道。
諸比丘當思惟是八事，本四痛，佛經可長久。」可長久。」佛從維耶梨國，呼阿難：「去至拘隣聚。」阿難佛從維耶梨國，呼阿難：「去至拘隣聚。」
阿難言：「諾。」佛從維耶梨國出，迴身視城。阿難即言：「諾。」佛從維耶梨國出，迴身視城。
阿難即前問佛：「佛不妄轉身視城。」佛告阿難：「我不妄前問佛：「佛不妄轉身視城。」佛告阿難：「我不妄轉身，夫作佛不得妄還向視。」阿難言：「佛還轉身，夫作佛不得妄還向視。」
阿難言：「佛還向視者何意？」佛言：「我今日壽竟，不復入是向視者何意？」佛言：「我今日壽竟，不復入是
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