漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第13卷-第16卷)卷 16 · 南傳 0328a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

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中部經典(第13卷-第16卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0328a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4321 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 16 · 南傳 0328a
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我的选文

住立。阿難!

以如是於聖者之律,關於眼所識之諸色,謂無上之根修習。復次,阿難!

比丘以耳聞聲已,而可意生、不可意生、可意不可意生。彼如是證知……。

阿難!譬喻強力之士夫,容易如彈指,阿難!

正如是,對任何人亦如是速、如是急、如是容易於已生之可意、己生之不可意、已生之可意不可意滅,捨乃住立。如是,阿難!

於聖者之律,關於耳所識之諸聲,謂無上之根修習。復次,阿難!

比丘以鼻嗅香已而可意生……住立。阿難!

譬喻少傾之荷葉之觸水者,即搖動不止住。恰如是,阿難!

對任何人。……住立。

如是,阿難!於聖者之律,關於鼻所識之諸香,謂無上之根修習。

復次,阿難!比丘以舌味味已,而可意生……住立。

阿難!譬喻強力之士夫,舌端集唾團已,容易吹飛。

恰如是,阿難!對任何人……住立。

阿難!如是,於聖者之律,關於舌所識之諸味,謂無上之根修習。

復次,阿難!比丘以身觸已,而可意生……住立。

阿難!譬喻強力之士夫,伸屈腕或屈伸腕,恰如是,阿難!

對任何人……住立。阿難!

如是,於聖者之律,關於身所識之諸所觸,謂無上之根修習。

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N12
藏经版页
0328a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。