中部經典(第13卷-第16卷)卷 16 · 南傳 0280a

尊者闡陀求可好之藥。若尊者闡陀無適當之侍者（看護者），我可為尊者看護。尊尊zūn者zhě闡chǎn陀tuó求qiú可kě好hǎo之zhī藥yào。若ruò尊zūn者zhě闡chǎn陀tuó無wú適shì當dāng之zhī侍shì者zhě（看kàn護hù者zhě），我wǒ可kě為wéi尊zūn者zhě看kàn護hù。

尊zūn者闡陀勿執刀，尊者闡陀應活忍，我等願尊者活忍。」者zhě闡chǎn陀tuó勿wù執zhí刀dāo，尊zūn者zhě闡chǎn陀tuó應yīng活huó忍rěn，我wǒ等děng願yuàn尊zūn者zhě活huó忍rěn。」〔尊者闡陀曰：〕「友舍利弗！我非無可好之食，我非無可好之藥，我非無適當〔尊zūn者zhě闡chǎn陀tuó曰yuē：〕「友yǒu舍shè利lì弗fú！

我wǒ非fēi無wú可kě好hǎo之zhī食shí，我wǒ非fēi無wú可kě好hǎo之zhī藥yào，我wǒ非fēi無wú適shì當dāng侍者（看護者，）友舍利弗！又且我長久給〔大〕師悅意之侍從，未曾使不悅意。侍shì者zhě（看kàn護hù者zhě，）友yǒu舍shè利lì弗fú！又yòu且qiě我wǒ長cháng久jiǔ給gěi〔大dà〕師shī悅yuè意yì之zhī侍shì從cóng，未wèi曾céng使shǐ不bù悅yuè意yì。

友舍利弗！其實恰適為弟子之，應給〔大〕師悅意之侍從，願不使不悅意。『友舍利友yǒu舍shè利lì弗fú！其qí實shí恰qià適shì為wéi弟dì子zǐ之zhī，應yīng給gěi〔大dà〕師shī悅yuè意yì之zhī侍shì從cóng，願yuàn不bù使shǐ不bù悅yuè意yì。

『友yǒu舍shè利lì弗！無有過咎，闡陀將執刀。』應如是理解。」弗fú！無wú有yǒu過guò咎jiù，闡chǎn陀tuó將jiāng執zhí刀dāo。』

應yīng如rú是shì理lǐ解jiě。」〔尊者舍利弗曰：〕「我等有些問題欲問尊者闡陀。尊者闡陀！請作質問應答之〔尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú曰yuē：〕「我wǒ等děng有yǒu些xiē問wèn題tí欲yù問wèn尊zūn者zhě闡chǎn陀tuó。

尊zūn者zhě闡chǎn陀tuó！請qǐng作zuò質zhì問wèn應yīng答dá之zhī餘地。」餘yú地dì。」

〔尊者闡陀曰：〕「友舍利弗！請問之，我聞已當知之。」〔尊zūn者zhě闡chǎn陀tuó曰yuē：〕「友yǒu舍shè利lì弗fú！請qǐng問wèn之zhī，我wǒ聞wén已yǐ當dāng知zhī之zhī。」

〔尊者舍利弗曰：〕「友闡陀！眼與眼識，及眼識所識之諸法，要觀察：『彼是〔尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú曰yuē：〕「友yǒu闡chǎn陀tuó！眼yǎn與yǔ眼yǎn識shí，及jí眼yǎn識shí所suǒ識shí之zhī諸zhū法fǎ，要yào觀guān察chá：『彼bǐ是shì我所有，我是彼，彼是予之我』耶？友闡陀！耳與耳識，及……乃至……友闡陀！我wǒ所suǒ有yǒu，我wǒ是shì彼bǐ，彼bǐ是shì予yǔ之zhī我wǒ』耶yē？

友yǒu闡chǎn陀tuó！耳ěr與yǔ耳ěr識shí，及jí……乃nǎi至zhì……友yǒu闡chǎn陀tuó！

鼻與鼻識，及……乃至……友闡陀！舌與舌識、及……乃至……友闡陀！身與身識，鼻bí與yǔ鼻bí識shí，及jí……乃nǎi至zhì……友yǒu闡chǎn陀tuó！舌shé與yǔ舌shé識shí、及jí……乃nǎi至zhì……友yǒu闡chǎn陀tuó！

身shēn與yǔ身shēn識shí，及……乃至……友闡陀！意與意識，及意識所識之諸法，要觀察：『彼是我所有，及jí……乃nǎi至zhì……友yǒu闡chǎn陀tuó！意yì與yǔ意yì識shí，及jí意yì識shí所suǒ識shí之zhī諸zhū法fǎ，要yào觀guān察chá：『彼bǐ是shì我wǒ所suǒ有yǒu，我是彼，彼是予之我』耶？」我wǒ是shì彼bǐ，彼bǐ是shì予yǔ之zhī我wǒ』耶yē？」