漢譯南傳 · 經藏

長部經典(第24卷-第34卷)卷 29 · 南傳 0129a

Dīgha Nikāya · 長部經典 · 通妙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0004 · N08
返回文本目录:《Dīgha Nikāya · 長部經典》
Dīgha Nikāya · 長部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读

長部經典(第24卷-第34卷)

当前为 0129a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0129a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 3951 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 11 卷卷 29 · 南傳 0129a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

對於現在,若真實、於義利相應者,如來知是時而回答彼問。如是,周陀!

於過去、未來、現在之法,如來是時語者、實語者、義語者、法語者、律語者,故名為如來。二九周陀!

含括天、魔、梵之世界及沙門、婆羅門、眾生、天、人之見聞覺知、求達、依意思惟彼等之一切,如來現正覺,故名為如來。周陀!

如來於夜分正覺無上等正覺,於夜分無餘涅槃界般涅槃。於此二之間,說語教示,一切真實而無其他,故名為如來。

周陀!如來之所說如其所行,如其所行而如其所說。

如是行如所說,說如所行,故名為如來。含括天、魔、梵之世界及沙門、婆羅門、眾生、天、人〔之世界〕,如來征服之而不被征服。

一切物之見者、調御者,故名為如來。三〇復次,周陀!

有此事,外道普行者,如是言:『友!如來死後存在耶?

而此為真實,其他為虛偽耶?』周陀!

外道普行者如是問,應如斯答彼:『友!世尊不說:「如來死後存在,唯此為真實,其他為虛偽。」』

復次,周陀!有此事,外道普行者而如是言:『友!

如來死後不存在,而唯此為真實,其他為虛偽耶?』周陀!

外道普行者如是云,應如斯答彼:『友!又世尊不說:「如來死後不存在,唯此為真實,其他為虛偽。」』

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0004 · N08
藏经版页
0129a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《長部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《長部》巴利根本文本;漢譯是同一部類的獨立表達,不與 34 部巴利經自動合併為同一作品。 《長部經典》元亨寺分冊表達組:3 份固定記錄共享南傳經號 N0004,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。