長部經典(第24卷-第34卷)卷 29 · 南傳 0122a

無滅、無增、純粹圓滿之梵行，已明顯善說示。』此謂正說：『具足一切相……乃無wú滅miè、無wú增zēng、純chún粹cuì圓yuán滿mǎn之zhī梵fàn行xíng，已yǐ明míng顯xiǎn善shàn說shuō示shì。』此cǐ謂wèi正zhèng說shuō：『具jù足zú一yī切qiè相xiāng……乃nǎi至……已明顯善說示。』周陀！鬱頭藍弗曾作如是言：『視而不見。』如何是視而至zhì……已yǐ明míng顯xiǎn善shàn說shuō示shì。』

周zhōu陀tuó！鬱yù頭tóu藍lán弗fú曾céng作zuò如rú是shì言yán：『視shì而ér不bù見jiàn。』

如rú何hé是shì視shì而ér不見耶？雖見彼剃刀善磨之面而不見其刃也。周陀！此云：『視而不見。』周陀！不bù見jiàn耶yē？雖suī見jiàn彼bǐ剃tì刀dāo善shàn磨mó之zhī面miàn而ér不bù見jiàn其qí刃rèn也yě。

周zhōu陀tuó！此cǐ云yún：『視shì而ér不bù見jiàn。』

周zhōu陀tuó！依此鬱頭藍弗所說之事，是凡夫卑劣、非聖、無義相應，以就剃刃而言也。周陀，依yī此cǐ鬱yù頭tóu藍lán弗fú所suǒ說shuō之zhī事shì，是shì凡fán夫fū卑bēi劣liè、非fēi聖shèng、無wú義yì相xiāng應yīng，以yǐ就jiù剃tì刃rèn而ér言yán也yě。

周zhōu陀tuó，正說時，云：『視而不見。』應云正說是：『視而不見。』如何為視而不見耶？如正zhèng說shuō時shí，云yún：『視shì而ér不bù見jiàn。』應yīng云yún正zhèng說shuō是shì：『視shì而ér不bù見jiàn。』

如rú何hé為wéi視shì而ér不bù見jiàn耶yē？如rú是具足一切相，一切相成就圓滿，無減、無增，純粹圓滿之梵行，已明顯善說示。是shì具jù足zú一yī切qiè相xiāng，一yī切qiè相xiāng成chéng就jiù圓yuán滿mǎn，無wú減jiǎn、無wú增zēng，純chún粹cuì圓yuán滿mǎn之zhī梵fàn行xíng，已yǐ明míng顯xiǎn善shàn說shuō示shì。

實若彼想此應除去，如是思惟：『如斯會更清淨』，則是不見。若彼想此應增加而思實shí若ruò彼bǐ想xiǎng此cǐ應yīng除chú去qù，如rú是shì思sī惟wéi：『如rú斯sī會huì更gèng清qīng淨jìng』，則zé是shì不bù見jiàn。若ruò彼bǐ想xiǎng此cǐ應yīng增zēng加jiā而ér思sī惟：『如此會更清淨』，則不見，是謂：『視而不見』也。然，周陀！正說之時，謂：惟wéi：『如rú此cǐ會huì更gèng清qīng淨jìng』，則zé不bù見jiàn，是shì謂wèi：『視shì而ér不bù見jiàn』也yě。

然rán，周zhōu陀tuó！正zhèng說shuō之zhī時shí，謂wèi：『具足一切相……乃至……之梵行，已明顯善說示。』此正說應謂：『具足一切相，『具jù足zú一yī切qiè相xiāng……乃nǎi至zhì……之zhī梵fàn行xíng，已yǐ明míng顯xiǎn善shàn說shuō示shì。』

此cǐ正zhèng說shuō應yīng謂wèi：『具jù足zú一yī切qiè相xiāng，一切相成就圓滿，不減、不增，純粹圓滿之梵行，已明顯善說示。』一yī切qiè相xiāng成chéng就jiù圓yuán滿mǎn，不bù減jiǎn、不bù增zēng，純chún粹cuì圓yuán滿mǎn之zhī梵fàn行xíng，已yǐ明míng顯xiǎn善shàn說shuō示shì。』一七周陀，是故於此，由我證徧知法，對汝等開示。於此處，即一切者共來，共一yī七qī周zhōu陀tuó，是shì故gù於wū此cǐ，由yóu我wǒ證zhèng徧biàn知zhī法fǎ，對duì汝rǔ等děng開kāi示shì。

於wū此cǐ處chǔ，即jí一yī切qiè者zhě共gòng來lái，共gòng會集，以義理對義理，以字句對字句，應宣說、等調、不諍也。此梵行則永遠久住：會huì集jí，以yǐ義yì理lǐ對duì義yì理lǐ，以yǐ字zì句jù對duì字zì句jù，應yīng宣xuān說shuō、等děng調diào、不bù諍zhèng也yě。此cǐ梵fàn行xíng則zé永yǒng遠yuǎn久jiǔ住zhù：乃為眾人之利益、眾人之安樂、慈愍世間、人天之義利、利益、安樂也。周陀！如乃nǎi為wéi眾zhòng人rén之zhī利lì益yì、眾zhòng人rén之zhī安ān樂lè、慈cí愍mǐn世shì間jiān、人rén天tiān之zhī義yì利lì、利lì益yì、安ān樂lè也yě。

周zhōu陀tuó！如rú何法是由我證徧知而宣說？於此，即一切者共來，來會集，以義理對義理，以字句何hé法fǎ是shì由yóu我wǒ證zhèng徧biàn知zhī而ér宣xuān說shuō？

於wū此cǐ，即jí一yī切qiè者zhě共gòng來lái，來lái會huì集jí，以yǐ義yì理lǐ對duì義yì理lǐ，以yǐ字zì句jù