大般涅槃經卷 28 · 大正藏 0792b

是相，故名無相。善男子！夫著相者則能生是shì相xiāng，故gù名míng無wú相xiāng。善shàn男nán子zǐ！

夫fū著zhù相xiāng者zhě則zé能néng生shēng癡，癡故生愛，愛故繫縛，繫縛故受生，生故癡chī，癡chī故gù生shēng愛ài，愛ài故gù繫xì縛fù，繫xì縛fù故gù受shòu生shēng，生shēng故gù有死，死故無常。不著相者則不生癡，不有yǒu死sǐ，死sǐ故gù無wú常cháng。不bù著zhù相xiāng者zhě則zé不bù生shēng癡chī，不bù生癡故則無有愛，無有愛故則無繫縛，生shēng癡chī故gù則zé無wú有yǒu愛ài，無wú有yǒu愛ài故gù則zé無wú繫xì縛fù，無繫縛故則不受生，不受生故則無有無wú繫xì縛fù故gù則zé不bù受shòu生shēng，不bù受shòu生shēng故gù則zé無wú有yǒu死，無有死故則名為常。以是義故，涅槃名死sǐ，無wú有yǒu死sǐ故gù則zé名míng為wéi常cháng。

以yǐ是shì義yì故gù，涅niè槃pán名míng常。」常cháng。」師子吼言：「世尊！何等比丘能斷十相？」佛言：師shī子zǐ吼hǒu言yán：「世shì尊zūn！

何hé等děng比bǐ丘qiū能néng斷duàn十shí相xiāng？」佛fó言yán：「善男子！若有比丘時時修習三種相者則「善shàn男nán子zǐ！

若ruò有yǒu比bǐ丘qiū時shí時shí修xiū習xí三sān種zhǒng相xiāng者zhě則zé斷十相：時時修習三昧定相、時時修習智斷duàn十shí相xiāng：時shí時shí修xiū習xí三sān昧mèi定dìng相xiāng、時shí時shí修xiū習xí智zhì慧之相、時時修習捨相，是名三相。」慧huì之zhī相xiāng、時shí時shí修xiū習xí捨shě相xiāng，是shì名míng三sān相xiāng。」師子吼言：「世尊！云何名為定、慧、捨相定？是三師shī子zǐ吼hǒu言yán：「世shì尊zūn！

云yún何hé名míng為wéi定dìng、慧huì、捨shě相xiāng定dìng？是shì三sān昧者，一切眾生皆有三昧，云何方言修習三昧mèi者zhě，一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē有yǒu三sān昧mèi，云yún何hé方fāng言yán修xiū習xí三sān昧？若心在一境則名三昧，若更餘緣則不昧mèi？

若ruò心xīn在zài一yī境jìng則zé名míng三sān昧mèi，若ruò更gèng餘yú緣yuán則zé不bù名三昧。如其不定，非一切智；非一切智，云名míng三sān昧mèi。如rú其qí不bù定dìng，非fēi一yī切qiè智zhì；

非fēi一yī切qiè智zhì，云yún何名定？若以一行得三昧者，其餘諸行亦何hé名míng定dìng？若ruò以yǐ一yī行háng得dé三sān昧mèi者zhě，其qí餘yú諸zhū行xíng亦yì非三昧。若非三昧則非一切智；若非一切非fēi三sān昧mèi。

若ruò非fēi三sān昧mèi則zé非fēi一yī切qiè智zhì；若ruò非fēi一yī切qiè智，云何名三昧？慧、捨二相亦復如是。」智zhì，云yún何hé名míng三sān昧mèi？

慧huì、捨shě二èr相xiāng亦yì復fù如rú是shì。」佛言：「善男子！如汝所言：『緣於一境得名佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！

如rú汝rǔ所suǒ言yán：『緣yuán於wū一yī境jìng得dé名míng三昧，其餘諸緣不名三昧。』是義不然。何以三sān昧mèi，其qí餘yú諸zhū緣yuán不bù名míng三sān昧mèi。』是shì義yì不bù然rán。

何hé以yǐ故？如是餘緣亦一境故。行亦如是。「又，言眾故gù？如rú是shì餘yú緣yuán亦yì一yī境jìng故gù。

行xíng亦yì如rú是shì。「又yòu，言yán眾zhòng生先有三昧不須修者，是亦不然。所以者生shēng先xiān有yǒu三sān昧mèi不bù須xū修xiū者zhě，是shì亦yì不bù然rán。

所suǒ以yǐ者zhě何？言三昧者，名善三昧。一切眾生真實未何hé？言yán三sān昧mèi者zhě，名míng善shàn三sān昧mèi。

一yī切qiè眾zhòng生shēng真zhēn實shí未wèi有，云何而言不須修習？以住如是善三有yǒu，云yún何hé而ér言yán不bù須xū修xiū習xí？以yǐ住zhù如rú是shì善shàn三sān昧中觀一切法，名善慧相。不見三昧智慧昧mèi中zhōng觀guān一yī切qiè法fǎ，名míng善shàn慧huì相xiāng。

不bù見jiàn三sān昧mèi智zhì慧huì異相，是名捨相。「復次，善男子！若取色相，不異yì相xiāng，是shì名míng捨shě相xiāng。「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

若ruò取qǔ色sè相xiàng，不bù能觀色常、無常相，是名三昧；若能觀色常、能néng觀guān色sè常cháng、無wú常cháng相xiāng，是shì名míng三sān昧mèi；若ruò能néng觀guān色sè常cháng、無常相，是名慧相；三昧、慧等，觀一切法，是無wú常cháng相xiāng，是shì名míng慧huì相xiāng；

三sān昧mèi、慧huì等děng，觀guān一yī切qiè法fǎ，是shì名捨相。「善男子！如善御駕駟，遲疾得所；遲名míng捨shě相xiāng。「善shàn男nán子zǐ！

如rú善shàn御yù駕jià駟sì，遲chí疾jí得dé所suǒ；遲chí