大般涅槃經卷 28 · 大正藏 0792a

上、下；如來亦爾，不住東方、南、西、北方、四維、上、上shàng、下xià；如rú來lái亦yì爾ěr，不bù住zhù東dōng方fāng、南nán、西xī、北běi方fāng、四sì維wéi、上shàng、下。「善男子！若有說言身、口、意惡得善果者，下xià。

「善shàn男nán子zǐ！若ruò有yǒu說shuō言yán身shēn、口kǒu、意yì惡è得dé善shàn果guǒ者zhě，無有是處；身、口、意善得惡果者，亦無是無wú有yǒu是shì處chǔ；

身shēn、口kǒu、意yì善shàn得dé惡è果guǒ者zhě，亦yì無wú是shì處。若言凡夫得見佛性、十住菩薩不得見處chǔ。若ruò言yán凡fán夫fū得dé見jiàn佛fó性xìng、十shí住zhù菩pú薩sà不bù得dé見jiàn者，亦無是處。一闡提輩、犯五逆罪、謗方者zhě，亦yì無wú是shì處chǔ。

一yī闡chǎn提tí輩bèi、犯fàn五wǔ逆nì罪zuì、謗bàng方fāng等經、毀四重禁得阿耨多羅三藐三菩提等děng經jīng、毀huǐ四sì重chóng禁jìn得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí者，亦無是處。六住菩薩煩惱因緣墮三惡者zhě，亦yì無wú是shì處chǔ。六liù住zhù菩pú薩sà煩fán惱nǎo因yīn緣yuán墮duò三sān惡è道，亦無是處。菩薩摩訶薩以真女身得阿道dào，亦yì無wú是shì處chǔ。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ真zhēn女nǚ身shēn得dé阿ā耨多羅三藐三菩提者，亦無是處。一闡提常、耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě，亦yì無wú是shì處chǔ。一yī闡chǎn提tí常cháng、三寶無常，亦無是處。如來住於拘尸那城三sān寶bǎo無wú常cháng，亦yì無wú是shì處chǔ。

如rú來lái住zhù於wū拘jū尸shī那nà城chéng亦無是處。「善男子！如來今於此拘尸那城亦yì無wú是shì處chǔ。「善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái今jīn於wū此cǐ拘jū尸shī那nà城chéng入大三昧深禪定窟，眾不見故，名大涅槃。」入rù大dà三sān昧mèi深shēn禪shàn定dìng窟kū，眾zhòng不bù見jiàn故gù，名míng大dà涅niè槃pán。」師子吼言：「如來何故入禪定窟？」「善男子！為師shī子zǐ吼hǒu言yán：「如rú來lái何hé故gù入rù禪shàn定dìng窟kū？」

「善shàn男nán子zǐ！為wéi欲度脫諸眾生故、未種善根令得種故、欲yù度dù脫tuō諸zhū眾zhòng生shēng故gù、未wèi種zhǒng善shàn根gēn令lìng得dé種zhǒng故gù、已種善根得增長故、善果未熟令得熟已yǐ種zhǒng善shàn根gēn得dé增zēng長cháng故gù、善shàn果guǒ未wèi熟shú令lìng得dé熟shú故、為已熟者說趣阿耨多羅三藐三菩提故gù、為wéi已yǐ熟shú者zhě說shuō趣qù阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí故、輕賤善法者令生尊貴故、諸有放逸故gù、輕qīng賤jiàn善shàn法fǎ者zhě令lìng生shēng尊zūn貴guì故gù、諸zhū有yǒu放fàng逸yì者令離放逸故、為與文殊師利等諸大香者zhě令lìng離lí放fàng逸yì故gù、為wéi與yǔ文wén殊shū師shī利lì等děng諸zhū大dà香xiāng象共論議故、為欲教化樂讀誦者深愛象xiàng共gòng論lùn議yì故gù、為wéi欲yù教jiào化huà樂lè讀dú誦sòng者zhě深shēn愛ài禪定故、為以聖行梵行天行化眾生故、為禪shàn定dìng故gù、為wéi以yǐ聖shèng行xíng梵fàn行xíng天tiān行xíng化huà眾zhòng生shēng故gù、為wéi觀不共深法藏故、為欲呵責放逸弟子故。觀guān不bù共gòng深shēn法fǎ藏cáng故gù、為wéi欲yù呵hē責zé放fàng逸yì弟dì子zǐ故gù。

如來常寂，猶尚樂定，況汝等輩煩惱未盡而如rú來lái常cháng寂jì，猶yóu尚shàng樂lè定dìng，況kuàng汝rǔ等děng輩bèi煩fán惱nǎo未wèi盡jìn而ér生放逸？為欲呵責諸惡比丘受畜八種不生shēng放fàng逸yì？為wéi欲yù呵hē責zé諸zhū惡è比bǐ丘qiū受shòu畜chù八bā種zhǒng不bù淨之物及不少欲、不知足故，為令眾生淨jìng之zhī物wù及jí不bù少shǎo欲yù、不bù知zhī足zú故gù，為wéi令lìng眾zhòng生shēng尊重所聞禪定法故，以是因緣入禪定窟。」尊zūn重zhòng所suǒ聞wén禪shàn定dìng法fǎ故gù，以yǐ是shì因yīn緣yuán入rù禪shàn定dìng窟kū。」

師子吼言：「世尊！無相定者名大涅槃，是故涅師shī子zǐ吼hǒu言yán：「世shì尊zūn！無wú相xiāng定dìng者zhě名míng大dà涅niè槃pán，是shì故gù涅niè槃名為無相。以何因緣名為無相？」「善男子！槃pán名míng為wéi無wú相xiāng。

以yǐ何hé因yīn緣yuán名míng為wéi無wú相xiāng？」「善shàn男nán子zǐ！

無十相故。何等為十？所謂色相、聲相、香、味、無wú十shí相xiāng故gù。何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi色sè相xiàng、聲shēng相xiāng、香xiāng、味wèi、觸相、生、住、壞相、男相、女相，是名十相。無如觸chù相xiāng、生shēng、住zhù、壞huài相xiāng、男nán相xiāng、女nǚ相xiāng，是shì名míng十shí相xiāng。無wú如rú