大般涅槃經卷 3 · 大正藏 0619a

方。以百斤金寄彼老人而作是言：『我今他方fāng。以yǐ百bǎi斤jīn金jīn寄jì彼bǐ老lǎo人rén而ér作zuò是shì言yán：『我wǒ今jīn他tā行，以是寶物持用相寄。或經十年、或二十行xíng，以yǐ是shì寶bǎo物wù持chí用yòng相xiāng寄jì。

或huò經jīng十shí年nián、或huò二èr十shí年，事畢當還，還時歸我。』是老病人即便受年nián，事shì畢bì當dāng還huán，還huán時shí歸guī我wǒ。』是shì老lǎo病bìng人rén即jí便biàn受shòu之，而此老人復無繼嗣，其後不久病篤命之zhī，而ér此cǐ老lǎo人rén復fù無wú繼jì嗣sì，其qí後hòu不bù久jiǔ病bìng篤dǔ命mìng終，所寄之物悉皆散失。財主行還，求索無所。終zhōng，所suǒ寄jì之zhī物wù悉xī皆jiē散sàn失shī。

財cái主zhǔ行xíng還huán，求qiú索suǒ無wú所suǒ。如是癡人不知籌量所寄可否，是故行還如rú是shì癡chī人rén不bù知zhī籌chóu量liáng所suǒ寄jì可kě否fǒu，是shì故gù行xíng還huán求索無所，以是因緣喪失財寶。世尊！我等求qiú索suǒ無wú所suǒ，以yǐ是shì因yīn緣yuán喪sāng失shī財cái寶bǎo。

世shì尊zūn！我wǒ等děng聲聞亦復如是，雖聞如來慇懃教戒，不能聲shēng聞wén亦yì復fù如rú是shì，雖suī聞wén如rú來lái慇yīn懃qín教jiào戒jiè，不bù能néng受持令得久住，如彼老人受他寄付。我今受shòu持chí令lìng得dé久jiǔ住zhù，如rú彼bǐ老lǎo人rén受shòu他tā寄jì付fù。

我wǒ今jīn無智，於諸戒律當何所問？」佛告比丘：「汝等無wú智zhì，於wū諸zhū戒jiè律lǜ當dāng何hé所suǒ問wèn？」佛fó告gào比bǐ丘qiū：「汝rǔ等děng今者若問於我，則能利益一切眾生，是故告今jīn者zhě若ruò問wèn於wū我wǒ，則zé能néng利lì益yì一yī切qiè眾zhòng生shēng，是shì故gù告gào汝：『諸有疑網，恣隨所問。』」時諸比丘白佛言：汝rǔ：『諸zhū有yǒu疑yí網wǎng，恣zì隨suí所suǒ問wèn。』」

時shí諸zhū比bǐ丘qiū白bái佛fó言yán：「世尊！譬如有人年二十五，盛壯端正，多有「世shì尊zūn！譬pì如rú有yǒu人rén年nián二èr十shí五wǔ，盛shèng壯zhuàng端duān正zhèng，多duō有yǒu財寶、金、銀、琉璃，父母、妻子、眷屬、宗親悉皆具財cái寶bǎo、金jīn、銀yín、琉liú璃lí，父fù母mǔ、妻qī子zǐ、眷juàn屬shǔ、宗zōng親qīn悉xī皆jiē具jù存。時有人來寄其寶物，語其人言：『我有緣存cún。

時shí有yǒu人rén來lái寄jì其qí寶bǎo物wù，語yǔ其qí人rén言yán：『我wǒ有yǒu緣yuán事欲至他處，事訖當還，還時歸我。』是時壯事shì欲yù至zhì他tā處chǔ，事shì訖qì當dāng還huán，還huán時shí歸guī我wǒ。』是shì時shí壯zhuàng夫守護是物如自己有。其人遇病，即命家夫fū守shǒu護hù是shì物wù如rú自zì己jǐ有yǒu。

其qí人rén遇yù病bìng，即jí命mìng家jiā屬：『如是金寶是他所寄，彼若來索悉皆還屬shǔ：『如rú是shì金jīn寶bǎo是shì他tā所suǒ寄jì，彼bǐ若ruò來lái索suǒ悉xī皆jiē還huán之。』智者如是善知籌量，行還索物皆悉得之zhī。』智zhì者zhě如rú是shì善shàn知zhī籌chóu量liáng，行xíng還huán索suǒ物wù皆jiē悉xī得dé之，無所亡失。世尊亦爾，若以法寶付囑阿之zhī，無wú所suǒ亡wáng失shī。

世shì尊zūn亦yì爾ěr，若ruò以yǐ法fǎ寶bǎo付fù囑zhǔ阿ā難及諸比丘，不得久住。何以故？一切聲聞難nán及jí諸zhū比bǐ丘qiū，不bù得dé久jiǔ住zhù。何hé以yǐ故gù？

一yī切qiè聲shēng聞wén及大迦葉悉當無常，如彼老人受他寄物。及jí大dà迦jiā葉yè悉xī當dāng無wú常cháng，如rú彼bǐ老lǎo人rén受shòu他tā寄jì物wù。是故，應以無上佛法付諸菩薩。以諸菩薩是shì故gù，應yīng以yǐ無wú上shàng佛fó法fǎ付fù諸zhū菩pú薩sà。

以yǐ諸zhū菩pú薩sà善能問答，如是法寶則得久住，無量千世增善shàn能néng問wèn答dá，如rú是shì法fǎ寶bǎo則zé得dé久jiǔ住zhù，無wú量liáng千qiān世shì增zēng益熾盛，利安眾生，如彼壯人受他寄物。以益yì熾chì盛shèng，利lì安ān眾zhòng生shēng，如rú彼bǐ壯zhuàng人rén受shòu他tā寄jì物wù。以yǐ是義故，諸大菩薩乃能問耳。我等智慧猶如是shì義yì故gù，諸zhū大dà菩pú薩sà乃nǎi能néng問wèn耳ěr。

我wǒ等děng智zhì慧huì猶yóu如rú蚊蚋，何能諮請如來深法？」時諸聲聞默然而蚊wén蚋ruì，何hé能néng諮zī請qǐng如rú來lái深shēn法fǎ？」時shí諸zhū聲shēng聞wén默mò然rán而ér住。爾時，佛讚諸比丘言：「善哉，善哉。汝等善住zhù。

爾ěr時shí，佛fó讚zàn諸zhū比bǐ丘qiū言yán：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi。汝rǔ等děng善shàn得無漏之心、阿羅漢心。我亦曾念：『以此二緣，得dé無wú漏lòu之zhī心xīn、阿ā羅luó漢hàn心xīn。

我wǒ亦yì曾céng念niàn：『以yǐ此cǐ二èr緣yuán，