大般涅槃經卷 2 · 大正藏 0616a

念。」時諸天、人、阿修羅等，聞佛所說，止不啼念niàn。」時shí諸zhū天tiān、人rén、阿ā修xiū羅luó等děng，聞wén佛fó所suǒ說shuō，止zhǐ不bù啼tí哭，猶如有人喪其愛子，殯送已訖，抑止不哭kū，猶yóu如rú有yǒu人rén喪sāng其qí愛ài子zǐ，殯bìn送sòng已yǐ訖qì，抑yì止zhǐ不bù哭。爾時，世尊為諸大眾說是偈言：哭kū。

爾ěr時shí，世shì尊zūn為wéi諸zhū大dà眾zhòng說shuō是shì偈jì言yán：「汝等當開意，不應大愁苦，「汝rǔ等děng當dāng開kāi意yì，不bù應yīng大dà愁chóu苦kǔ，諸佛法皆爾，是故當默然。諸zhū佛fó法fǎ皆jiē爾ěr，是shì故gù當dāng默mò然rán。樂不放逸行，守心正憶念，樂lè不bù放fàng逸yì行xíng，守shǒu心xīn正zhèng憶yì念niàn，遠離諸非法，自慰受歡樂。遠yuǎn離lí諸zhū非fēi法fǎ，自zì慰wèi受shòu歡huān樂lè。

「復次，比丘！若有疑惑，今皆當問。若空、不空，「復fù次cì，比bǐ丘qiū！若ruò有yǒu疑yí惑huò，今jīn皆jiē當dāng問wèn。

若ruò空kōng、不bù空kōng，若常、無常，若苦、不苦，若依、非依，若去、不去，若若ruò常cháng、無wú常cháng，若ruò苦kǔ、不bù苦kǔ，若ruò依yī、非fēi依yī，若ruò去qù、不bù去qù，若ruò歸、非歸，若恒、非恒，若斷、若常，若眾生、非眾生，歸guī、非fēi歸guī，若ruò恒héng、非fēi恒héng，若ruò斷duàn、若ruò常cháng，若ruò眾zhòng生shēng、非fēi眾zhòng生shēng，若有、若無，若實、不實，若真、不真，若滅、不滅，若若ruò有yǒu、若ruò無wú，若ruò實shí、不bù實shí，若ruò真zhēn、不bù真zhēn，若ruò滅miè、不bù滅miè，若ruò密、不密，若二、不二，如是等種種法中有所密mì、不bù密mì，若ruò二èr、不bù二èr，如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng法fǎ中zhōng有yǒu所suǒ疑者，今應諮問，我當隨順為汝斷之，亦當疑yí者zhě，今jīn應yīng諮zī問wèn，我wǒ當dāng隨suí順shùn為wéi汝rǔ斷duàn之zhī，亦yì當dāng為汝先說甘露，然後乃當入於涅槃。「諸比為wéi汝rǔ先xiān說shuō甘gān露lù，然rán後hòu乃nǎi當dāng入rù於wū涅niè槃pán。

「諸zhū比bǐ丘！佛出世難，人身難得；值佛生信，是事亦丘qiū！佛fó出chū世shì難nán，人rén身shēn難nán得dé；

值zhí佛fó生shēng信xìn，是shì事shì亦yì難；能忍難忍，是亦復難；成就禁戒，具足無難nán；能néng忍rěn難nán忍rěn，是shì亦yì復fù難nán；

成chéng就jiù禁jìn戒jiè，具jù足zú無wú缺，得阿羅漢果，是事亦難，如求金沙、優曇缺quē，得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ，是shì事shì亦yì難nán，如rú求qiú金jīn沙shā、優yōu曇tán鉢花。汝諸比丘！離於八難得人身難，汝鉢bō花huā。汝rǔ諸zhū比bǐ丘qiū！

離lí於wū八bā難nán得dé人rén身shēn難nán，汝rǔ等遇我不應空過。我於往昔種種苦行，今等děng遇yù我wǒ不bù應yīng空kōng過guò。我wǒ於wū往wǎng昔xī種zhǒng種zhǒng苦kǔ行xíng，今jīn得如是無上方便。為汝等故，無量劫中捨得dé如rú是shì無wú上shàng方fāng便biàn。

為wéi汝rǔ等děng故gù，無wú量liáng劫jié中zhōng捨shě身、手、足、頭、目、髓、腦。是故，汝等不應放逸。「汝等身shēn、手shǒu、足zú、頭tóu、目mù、髓suǐ、腦nǎo。是shì故gù，汝rǔ等děng不bù應yīng放fàng逸yì。

「汝rǔ等děng比丘！云何莊嚴正法寶城？具足種種功德珍比bǐ丘qiū！云yún何hé莊zhuāng嚴yán正zhèng法fǎ寶bǎo城chéng？

具jù足zú種zhǒng種zhǒng功gōng德dé珍zhēn寶，戒、定、智慧以為牆塹。汝今遇是佛法寶寶bǎo，戒jiè、定dìng、智zhì慧huì以yǐ為wéi牆qiáng塹qiàn。汝rǔ今jīn遇yù是shì佛fó法fǎ寶bǎo城，不應取此虛偽之物。譬如商主遇真寶城chéng，不bù應yīng取qǔ此cǐ虛xū偽wěi之zhī物wù。

譬pì如rú商shāng主zhǔ遇yù真zhēn寶bǎo城，取諸瓦礫而便還家。汝亦如是，值遇寶城chéng，取qǔ諸zhū瓦wǎ礫lì而ér便biàn還huán家jiā。汝rǔ亦yì如rú是shì，值zhí遇yù寶bǎo城取虛偽物。「汝諸比丘勿以下心而生知城chéng取qǔ虛xū偽wěi物wù。

「汝rǔ諸zhū比bǐ丘qiū勿wù以yǐ下xià心xīn而ér生shēng知zhī足，汝等今者雖得出家，於此大乘不生貪足zú，汝rǔ等děng今jīn者zhě雖suī得dé出chū家jiā，於wū此cǐ大dà乘chéng不bù生shēng貪tān慕。汝諸比丘身雖得服袈裟染衣，心猶未慕mù。汝rǔ諸zhū比bǐ丘qiū身shēn雖suī得dé服fú袈jiā裟shā染rǎn衣yī，心xīn猶yóu未wèi染大乘淨法。汝諸比丘雖行乞食經歷多染rǎn大dà乘chéng淨jìng法fǎ。

汝rǔ諸zhū比bǐ丘qiū雖suī行xíng乞qǐ食shí經jīng歷lì多duō