摩訶般若波羅蜜經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0224b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 1 · 大正藏 0224b
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我的选文般若波羅蜜,不作是念:『我以天耳聞十方諸佛所說法。』不作是念:『我以他心智知十方眾生心所念。』
不作是念:『我以宿命通知十方眾生宿命所作。』不作是念:『我以天眼見十方眾生死此生彼。』
舍利弗!菩薩摩訶薩如是行,是名與般若波羅蜜相應,亦能度無量阿僧祇眾生。
舍利弗!菩薩摩訶薩能如是行般若波羅蜜,惡魔不能得其便,世間眾事所欲隨意,十方各如恒河沙等諸佛皆悉擁護是菩薩,令不墮聲聞、辟支佛地。
四天王天乃至阿迦尼吒天皆亦擁護是菩薩,不令有閡。是菩薩所有重罪現世輕受。
何以故?是菩薩摩訶薩用普慈加眾生故。
舍利弗!菩薩摩訶薩如是行,是名與般若波羅蜜相應。
「復次,舍利弗!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,疾得諸陀羅尼門、諸三昧門,所生處常值諸佛,乃至阿耨多羅三藐三菩提初不離見佛。
舍利弗!菩薩摩訶薩如是習應,是名與般若波羅蜜相應。
「復次,舍利弗!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,不作是念:『有法與法若合若不合、若等若不等。』
何以故?是菩薩摩訶薩不見是法與餘法若合若不合、若等若不等。
舍利弗!菩薩摩訶薩如是習應,是名與般若波羅蜜相應。
「復次,舍利弗!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,不作是念:『我當疾得法性若不得。』
何以故?法性非得相故。
舍利弗!菩薩摩訶薩如是習應,是名與般若波羅蜜相應。
「復次,舍利弗!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0224b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。